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sexta-feira, 9 de setembro de 2016

PETER TOSH - DISCURSO @ REGGAE SUNSPLASH 1980



Saudações ao Todo Poderoso e ao trovejante Uno, Rastafári - poderoso e e trovão rebelde. Seu nome deve ser exaltado. Há muito tempo que é prisioneiro. Há muito tempo que eles procuram. Há muito eles acusam. Há muito tempo que eles condenam. Há muito tempo que eles matam. Faz tempo que eles crucificam. Mas esta é a dispensação da reencarnação. Mal sabe você, eu articulo aqui. Tem sido um longo, longo, longo tempo - historicamente muito tempo, que eu fui acusado, muitas vezes condenado, incriminado e discriminado de forma ilegal e ilegalmente, sem nenhuma causa justa. Só Jah sabe. Quem sente sabe disso. Entendeu?


Eu e eu pisei neste planeta que eles chamam de Jamaica, para não ser condenado por homens, mas por causa da shitstem (sistema de merda) ilegal projetado pelos feitores. (Tosh faz uma pausa enquanto o público ri) soa como uma piada, mas os fatos são que: o que é piada para você é a morte para ele. Quando você ri eu sou condenado, e eu vejo você rir todos os dias e morrer todos os dias. Soa como uma piada, mas parece que todos vocês atravessaram o seu coração e esperam morrer. Eu gostaria de saber por que, entendeu? Bem, agora é o momento em que Israel deve se erguer, independentemente da condenação ilegal dos homens, independentemente de como os homens podem se sentir nesta dispensação de tempo. Jah vive. Rastafari vive - poderoso e trovejante Rastafari. Só neste vale de Josafá o nome, Rastafari, é ilegal. Você paga quatro dólares em um tribunal por dizer RAAS. Soa como uma piada, entendeu? Mas Eu e Eu não pretendo viver sobre este pequeno pedaço do planeta como um estrangeiro insignificante. Desculpe o meu vocabulário. Porque muitas pessoas tomam o Rasta como a bagagem da terra. Como o meu irmão disse - isso é sério. Muito tempo Eu e Eu tenho sido acusado e me olharam por cima do ombro como um pedaço de pano sujo é, entendeu? Quero que esta sociedade comece a respeitar e reconhecer o que o prefixo Ras significa, independentemente das leis da Babilônia. Eu e Eu não vim me subordinar às leis da Babilônia. Estamos na Babilônia. Mas certifique-se de que você não está fazendo as obras de Babilônia. Como uma ferramenta, como um homem da Babilônia.



Esta música reggae é uma música que na Jamaica não é uma música insignificante. Toda vez que eu ligar o FM, eu tenho que ouvir funky, get down, mexa seu traseiro. E eu não quero nada disso, para a música que eu canto, é um despertar da mentalidade adormecida dos que dormem, entendeu? E a música que eu canto é sempre condenada e proibida de algumas maneiras diplomáticas, que às vezes quando eu toco a minha música e as pessoas ouvem, e a forma como elas a aceitam, eu tenho que perguntar por que - Rastafári. Mas eu quero que os governantes da terra reconheçam os povos da terra, e amem o povo da terra, porque eles são os recursos da terra.


Quando eu falo, não falo como um político, porque o meu pai veio para acordar aqueles que dormem e aproximar as pessoas da luz, porque eles estão em trevas, entendeu? Eu estava na mesma escuridão também, caminhando para a destruição. Perdido em fantasia, em busca de realidade. Mas esta pequena sociedade, e não apenas essa, a sociedade universal do mundo lança um ataque diplomaticamente e psicologicamente para difamar, para incriminar e discriminar o conceito do Rastafári - para torná-lo insignificante dentro de sua sociedade. E quais são as obras de sua sociedade para provar que eu sou insignificante? Eu e Eu lido com a justiça, independentemente do que os homens chamam de justiça. Porque a maioria das pessoas acha que dizer, é quando você vai em uma igreja no domingo, com as suas roupas limpas, seu paletó e gravata, e você está santificado , entendeu? Mas eu não quero levar o negócio de meu Pai por nenhum negócio de brincadeira. E quando eu falo, eu falo daqueles que pretendem parecer comigo e difamar a minha imagem, porque eu vejo as determinações da sociedade, que é de louvar os mortos e incriminar os vivos, entendeu? Desde que eu nasci, eu nunca pensei em discriminar ninguém ou incriminar ninguém. Tudo o que eu penso é vivo, e fazer a música doce e aliviar as mentes deprimidas das pessoas que são tão frustradas por causa da pressão econômica. Eu não quero continuar como se eu não sofresse com a pressão, porque eu sei, entendeu? Eu sei isso. Devido à situação financeira desfavorável, eu sou incapaz de lidar com esta shituation (situação) financeira (de merda). Mas esse negócio é brincadeira. Não querem ouvir você falar sobre isso, bem simplesmente pare de falar e cante. Não há mais isso, porque no princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Jah (João 1:1). Mas neste tempo de Jah dizer: "Exorto os cantores e tocadores de instrumentos. Todas as minhas fontes estão em ti" (Salmo 87:7).

Os homens sabem o que é as fontes de Jah, ou são, de acordo com suas besteiras gramaticais do Inglês. Se eu seguir a gramática do Inglês, eu sei que eu estaria falando no tempo presente e no passado e aqueles. Mas eu sei que muitos olham para o Rasta como um idiota... um fumante ganja... um louco. Eu não fumo ganja, e a única coisa que se pode ser discriminado ou incriminado é pela posse de ganja, entendeu? Eles tiram o "g" para não perceberem que é "gang" na ganja. Tudo o que está na escuridão veio à luz, viu? E não culpe o Rastaman por expor a escuridão para a luz, porque através de suas obras, saberemos nós conheceremos você. Então eu não quero falar - muitos falam de negócios e promessas. Tolos dançam com promessas confortáveis. Bem, meu pai diz, sinto que falam tão tão mal, vão mentir e cair na merda, entendeu?


Independentemente de quem você quer ser, ou quem você quer parecer, ou o que sua denominação ou organização, você vê, ou se não respeitar e aceitar Jah Rastafári. Você acha que é um negócio de brincadeira? Eu vejo o mundo inteiro louvando a Deus e Jesus, entendeu? E todos eles estão indo para a destruição - financeiramente, físicamente, espiritualmente e moralmente. É verdade que eu lido com isso. A verdade cria ofensa em um só coração. Os caras falam de todos os tipos de coisas - pensa no que eles querem pensar. Mas quando Jah fala, Ele treme a terra. Portanto, não fiquem admirados e fale que tipo de homem é esse, entendeu? Há muitos que dizem que vêm em nome de Deus para fazer a obra de Deus, mas quando eu vou ver a obra de Deus, ela é destrutiva para Eu e Eu. Todos os dias eu estou na cadeia. Cobrado pelo que? Ganja. Quem fez as leis? Deus. (Risos). Acho que esse negócio é uma piada? É verdade, eles não sabem quem é Deus ou que é Deus. Há tantos deuses que existem. Os 12 deuses da Babilônia - Sagitário, Aquário, Peixes e Leão. Vejam bem, porque todos os boys dizem: Qual você é? Qual signo que você é? Leão? Como você pode ser Leão? Leo (em comparação com Leo em inglês) é um Papa. Rastafári é trovejante. Eu não quero levá-lo para nenhum negócio de brincadeira. Não importa se tentar esconder meu nome. Não da para se esconder. Não importa se tentar fazer o meu nome se tornar insignificante e ilegal na sociedade. As obras do homem existem. Não importa se é para tentar incriminar ou discriminar. Jah vive.


Rasta não tem nada com a sociedade, mas multiplicamos o pequeno nada com um pouco de nada, e temos alguma coisa, entendeu? Homens rancorosos que foram para a escola e tiveram a sua educação, não sabem como multiplicar nada com nada para obter um. O mesmo homem com inspiração divina, sabendo como a criação foi criada a partir dele foi até agora. Ele ainda é incompreensível para os cientistas modernos, ou como eles quiserem se chamar.


Bem, não se importa com o que está acontecendo - o shitstem (sistema de merda). Você quer ir para casa? Vá para casa. O último homem que disse para mim "eu quero ir para casa", eu não o vi ainda. E eu não vou ir em um funeral. O que eu falo é Sabedoria, Conhecimento e Overstanding (acima da compreensão) - não Compreensão, entendeu? E eu canto a mesma coisa. Você tem de sentir e conhecer e ir apenas dizer o bem. Todos no Palácio de Buckingham, dançam com a rainha. Você acha que é um negócio de brincadeira porque você sabe dizer: Deus salve a rainha. A rainha dança a música reggae, porque a música reggae é a única música que tem esse ingrediente espiritual, que pode curar uma nação doente. Entendeu. Confira comigo irmão...

Discurso em 4 de julho de 1980 @ Reggae Sunsplash - Trecho publicado originalmente @ The Beat magazine, 1989


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segunda-feira, 11 de julho de 2016

ALTON ELLIS - LIVE AND LEARN [TRADUÇÃO]



Eu jamais iria imaginar que o cara de terninho, que parecia querer ser o Nat King Cole da Jamaica, cantando músicas românticas e com toda aquela pompa que um crooner deve ter, poderia ter letras tão poderosas.


Não é segredo que Bob Marley nunca foi meu músico preferido de reggae, e nem mesmo gosto de todo o trabalho dele, o que considero ser algo natural e que não impacto na grandiosidade de todo seu trabalho apresentado. Mas existiam algumas outros que se aproximavam mais ao que eu ouvia - e sentia mais afinidade musicalmente e liricamente.

Em 2001/2002 tive acesso a dois vídeos ao vivo de Alton, um foi pelo documentário 'Reggae Inna Babylon', que é um clássico que se você nunca assistiu é quase que obrigatório para quem gosta de saber algo além do vinil. Além de diversos grupos, Alton canta a música 'Diverse Doctrine', que só vim saber depois de um tempo que era de Ras Ibuna. A letra, que não era um lamento ou algo parecido, já esbraveja 'não agüento mais as diversas doutrinas', e o que 'uns dizem ser um diplomata, uns dizem ser um aristocrata, outros seguem como acrobatas'… E devo confessar que gosto mais da versão de Alton Elis mais do que a original de Ras Ibuna.


Em seguida vi o video ao vivo de 'Black Man's Pride', que ao ver a primeira vez, mudei completamente o pensamento sobre uma banda de reggae. Aqui via bandas desafinadas e irritantemente tentando ser caricatas. Ao ver Alton cantando aquela letra, que era uma música de lamentação real, dizendo que não fazia parte do mundo que vivia, um homem negro vivendo num mundo de brancos… me lembrei sintomaticamente do livro 'Negras Raízes' e de Kunta Kinte. Leia o livro e provavelmente vai entender melhor o que estou dizendo.

Entre esses períodos, a verdade é que eu não ligava muito para o reggae setentista, eu gostava eram das batidas mais quebradas e não era muito afim de algo muito melódico. Mas ai saiu uma compilação chamada 'Studio One Roots' por um selo que estava aparecendo com alguns relançamentos e compilações do Studio One chamado Soul Jazz Records. E nessa compilação, o que me chamou a atenção foi a música 'Blackish White'. Um breakbeat matador, com um vocal matador.

Nesse período entre o final dos anos 60 e início dos anos 70, os conflitos raciais estavam em alta, o sangue estava quente, e personagens como Malcolm X, Martim Luther King, Elijah Muhammad, grupos políticos como Black Panthers, estavam em voga, com idéias que conflitavam com o controle político branco da época. E é óbvio que isso era maior que os EUA e chegava a todas as partes do mundo.

Eu não via Alton, como o crooner que li muito a respeito depois. Músico, dançarino, pai de 20 filhos… (20 filhos JAH!?). E de um respeito com a musica, que poucos tem. Alton para mim é daqueles músicos atemparias, que se você quiser algo próximo aos anos 50 você tem, se você quiser algo extremamente atual você também tem. E buscando conhecer mais o catálogo do homem, as vezes chamado de 'King' as vezes chamado de 'Pai', é absurdamente grande e valioso. É um exemplo vivo de como se deve trabalhar, ser versátil e ter ai uma demonstração não só de talento, mas de extremo profissionalismo.

Hoje 'Viver e Aprender' é a lição que Alton Elis deixa para todos nós.

Label:Studio One
Cat#: none
Media Condition: Very Good Plus (VG+)






Alton Ellis - Live And Learn




You will realise
Você vai perceber
That there is nothing wrong
Que não há nada de errado
When you search yourself
Quando você procurar a si mesmo
And find you're not so strong
E encontrar que você não é tão forte



No one's to be blamed
Ninguém poderá ser responsabilizado
'Cause your mother say that
Porque sua mãe diz isso
Father say that, everybody
Seu Pai diz isso, todo mundo
Everybody couldn't be the same
Todo mundo não poderia ser o mesmo
You've got to live and learn
Você tem que viver e aprender



You must realise
Você deve perceber
That friends will cause you strife
Que os amigos farão com que você conflita
Trying to let you do
Tentando deixar você fazer
All that they have done
Tudo o que eles têm feito
Yeah, yeah, yeah, yes
Yeah, yeah, yeah, yes



No one's to be blame
Ninguém para culpar
'Cause your mother say that
Porque sua mãe diz isso
Father say that, everybody
Seu Pai diz isso, todo mundo
Everybody couldn't be the same
Todo mundo não poderia ser o mesmo
You've got to live and learn
Você tem que viver e aprender



(..)
(..)



You must realise
Você deve perceber
That there is nothing wrong
Que não há nada de errado
Just when you search yourself
Apenas quando você procurar a si mesmo
And find you're not so strong
E encontrar que você não é tão forte
Yeah, yeah, yeah, yes
Yeah, yeah, yeah, yes



No one's to be blame
Ninguém para culpar
'Cause your mother say that
Porque sua mãe diz isso
Father say that, everybody
Seu Pai diz isso, todo mundo
Everybody couldn't be the same
Todo mundo não poderia ser o mesmo
You've got to live, and love learn
Você tem que viver, amar e aprender
You've got to love and live and love
Você tem que amar e viver e amar
And love and live and love, yeah
E amar e viver e amar, yeah


COMPRAR ALTON ELLIS @ FYASHOP



Various - Jah Warrior Showcase Vol. 2 (LP)
Label:Jah Warrior Records
Cat#: JWLP019
Media Condition: Mint (M)
Sleeve Condition: Generic
Original press.
 



U Brown - Rougher Than The Rest (LP, Album)
Label:Jah Warrior Records
Cat#: JWLP023
Media Condition: Mint (M)
 



Alton Ellis - A Fool (7")
Label:Studio One
Cat#: none
Media Condition: Good Plus (G+)
Original Press, with some marks on label and some noise.
 



Alton Ellis - A Fool (7", RE)
Label:Studio One
Cat#: SO1 03
Media Condition: Very Good Plus (VG+)
Great copy. With some little noise and marks on label. Plays nice. (Studio One printed Label)
 



Alton Ellis - Live And Learn (7", RE)
Label:Studio One
Cat#: none
Media Condition: Very Good Plus (VG+)
Great copy. With some little noise and marks on label. Plays nice. (Studio One printed Label)




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segunda-feira, 23 de maio de 2016

ASWAD FEAT. DENNIS BROWN, DAMIAN MARLEY & NAS - PROMISED LAND [TRADUÇÃO]




Comprar Dennis Brown & Damian Jr Gong* feat. Nas - Promise Land (7") @ fyashop
Você tem instrumentais clássicos preferidos?... Se preferir pode chamar de riddim, não tem problema. Pois eu tenho alguns clássicos preferidos. E o instrumental 'Promised Land' ou 'Love Fire' como ficou conhecido é um dos meus. Este esta listado dentre um dos meus dez instrumentais preferidos essenciais de reggae, que devem (não obrigatoriamente) ser tocados em algum momento em uma festa que seja dita de reggae. Se estiver curioso, na minha listinha tem alguns outros como; 'Chanting' que me remete aos dias de 'Turbulence Inna Babylon'* junto com o Planeta Dub e Zulusoljah, e mesmo eu tendo o disco e tocando junto com o Roberto e Zé Luiz na época, eu esperava o riddim ser tocado por eles, que para mim é parte da identidade da dupla e era parte da identidade da festa quando eles tocavam essa música. Além desses, outros como 'Warrior Charge' também do Aswad, 'Shaka The Great', 'Babylon Too Rough'.. e por ae vai. Mas vamos falar especificamente de 'Promised Land'.

* 'Turbulence Inna Babylon' era uma festa que acontecia no Susi In Dub em São Paulo periodicamente as sextas feiras com Zulusoljah, Planeta Dub e Ras e convidados entre 2006 e 2007.

A versão original foi composta pela banda Aswad (que traduzido significa preto em árabe). A banda originalmente formada em 1975 por Brinsley 'Chaka B' Forde (vocal e guitarra), Angus 'Drummie Zeb' Gaye (vocal e bateria) - e é o único membro original na banda atualmente, Donald 'Dee' Griffiths (vocal e guitarra), George 'Ras' Oban (baixista) e Courtney 'Khaki' Hemmings (tecladista). Um dos momentos mais marcantes no inicio da banda foi ter sido a banda de gravação do álbum ao vivo de Burning Spear, gravado em 1977 no Rainbow Theatre.

Em 1980, Brinsley Forde foi o principal personagem no filme cult 'Babylon'. O filme, que é um misto de retrato social e musical da época numa Londres, que assim como resto do mundo, estava passando por diversas mudanças políticas e sociais. No filme, que mostra muito da cultura dos sound systems em Londres; Dreadhead (um dos personagens do filme), visita um empresário chamado Fat Larry que possuiu uma música exclusiva em acetato, que ele espera comprar para que seu sound system Ital Lion derrote - só em filme mesmo, o poderoso JAH Shaka - que também participa do filme. Fat Larry vende a música a música 'Warrior Charge'... e o restante você fica sabendo vendo o filme.


'Babylon' é um retrato da juventude negra na época, muito diferente da que era retratada nos tabloides britânicos. Esses jovens negros, que não eram traficantes, estupradores e nem assaltantes. Eram jovens comuns com desejo de sobrevivência, sonhos e medos. E a diferenciação sempre foi, o que em qualquer gueto no mundo é, o escape da válvula de pressão, fazer música e tocar discos, com um pouco de equipamento comprado com muito suor e um pouco de equipamento construido com as próprias mãos. Esses momentos em festas são os que dão energia para lutar contra a pobreza, desilusão e a opressão aleatória que emerge da sociedade.

Em 1981, a banda lançou dois álbuns; 'Aswad Showcase' - que incluía 'Warrior Charge' e o álbum 'New Chapter'. Obviamente o primeiro acabou tendo vantagem por conter músicas do filme 'Babylon', e 'New Chapter' acabou sendo um coadjuvante. Ambos os álbuns já mostravam um Aswad mais experimental, já mesclando o reggae com banda com sintetizadores e elementos eletrônicos - e nessa época 'Sleng Teng' nem existia na cabeça de King Jammy. Nessa experimentação do Aswad, um dos pontos principais era um arranjador e trombonista, remanescente da era de ouro do Ska, do Rocksteady e do Reggae chamado Vin Gordon. Foi Vin Gordon que fez os principais arranjos de metais das músicas do Aswad, em ambos álbuns.


Em 'New Chapter', foi lançada a música 'Love Fire'. Que não foi lá muito tocada e sendo discreta mesmo com o potencial do instrumental. Difícil ver o álbum ou a música em alguma lista de discos ou músicas essenciais - e também tem um preço bem em conta. Em 1982, foi lançado 'A New Chapter Of Dub' - obviamente de versões dub de 'New Chapter', onde se destacam duas músicas; 'Dub Fire' e 'Guetto In The Sky'. 'A New Chapter Of Dub' trazia uma produção um pouco diferente de grande parte dos discos de versões dub da época. Os delays e ecos eram utilizados como parte dos arranjos e não como meros efeitos, ou uma forma de preencher o vazio em determinados momentos em cada música. E obviamente 'Dub Fire' acabou por vir fazer parte das seleções de JAH Shaka, que já havia trabalhado com Brinsley Forde em 'Babylon', e posteriormente produziria um disco junto com a banda em 1985; 'Jah Shaka Meets Aswad ‎– In Addis Ababa Studio'.

Já a versão definitiva do instrumental de Aswad, tocada e arrebatada pelos efeitos de sirene e vocais de Jah Shaka em suas sessões lúdicas, teve seu vocal e batismo na voz de Dennis Brown - que estava residindo em Londres na época, rebatizando a música de 'Promised Land'. Nessa fase, Dennis Brown vivia um de seus melhores momentos e mais prolíficos depois de algumas derrapadas e desencontros com produtores. Existem rumores de que 'Promised Land' é um dupblate, que acabou por se tornar um hit exponencial por Brown ter gostado muito da música finalizada, e pela letra ser um dos hinos da repatriação e da diáspora africana pregada por Marcus Garvey, o que ele já estava convicto naquele momento. A música originalmente foi lançada pelo selo próprio de Dennis Brown;  'Yvonne's Special' na Jamaica. 'Yvonne's Special' é uma homenagem a sua esposa, que se chamava Yvonne. E na Europa o single foi lançado pelo selo 'Simba', ambos em formatos 7inch e 12inch. Pelo selo 'Simba', além da versão vocal & dub, ainda contém mais duas versões do instrumental no lado b.


No decorrer dos anos 90 e 2000 - e adiante, diversas versões com o instrumental de 'Love Fire/Promised Land' foram lançadas. Inúmeras versões que simplesmente faziam um reboot <<< palavra nova para uma nova versão de um riddim, e outras que eram produzidas com timbres digitais, para todos os estilos e gostos dos seletores e dj's, e que fizeram a minha alegria ao ouvir o instrumental com um novo vocal e um novo estilo. 

Em 2010 eu aguardava ansioso por um álbum especifico; 'Distant Relatives' de Nasir Jones aka Nas e Damian 'Jr. Gong' Marley. Os dois se encontram em 2005 gravando 'Road To Zion' para o álbum 'Welcome to Jamrock' de Damian, o que acabou servindo de prelúdio para 'Distant Relatives'. A combinação deu muito certo, e mesmo que a diferença temporal de 'Road To Zion' para o álbum 'Distant Relatives' seja de cinco anos, os timbres estão todo ali.

 
'Distant Relatives' provavelmente foi o álbum que eu mais gostei naquele ano - e vendi tanto quanto pude aqui no Brasil, mas infelizmente acabou não ocorrendo a possibilidade de dar conta da demanda. A produção do álbum é primorosa - e letras que agradam mais que café expresso esse que lhes escreve, e eu só tenho elogios para todo o álbum, que mistura o reggae e o hip hop, e conhecimento anciente. Coisa rara de achar algo que agrade tanto quanto o álbum 'Distant Relatives'. Leia aqui a resenha publicada na época do lançamento do álbum: Distant Relatives - Nas & Damian Marley @ Fyashop
Dentre as músicas do álbum, está a versão de 'Promised Land'. O instrumental é bem próximo do arranjo original - mudando um pouco o arranjo de baixo, e na voz de Dennis Brown o refrão, no vídeo a introdução é de Dennis Brown falando sobre a África e literalmente de leve tirando um sarro da cara de Roger Stephens. A introdução é uma entrevista dada ao jornalista, radialista e escritor Roger Stephens em 1982, para o documentário 'Deep Roots' do Channel 4. 

Como 'Distant Relatives' tem um foco e uma direção lírica afrocêntrica, a música original de Aswad e Dennis Brown, casou perfeitamente com o álbum, que é muito bem pensado, tendo começo, meio e fim. E a letra de Nas e Damian, complementam as ideias e o lirismo sobre repatriação de Dennis Brown, a fé Rastafari de Damian e o afrocêntrismo da Nação o Islam no qual Nas conhece muito bem, e que permeia todas as letras do álbum.


Dennis Brown & Damian Jr Gong* feat. Nas - Promise Land (7")
Label:Rude Bwoy Records (2)
Cat#: RB-01
Media Condition: Mint (M)






ASWAD FEAT. DENNIS BROWN, DAMIAN MARLEY & NAS  - PROMISED LAND




Now I and I say greetings in the name of the mighty king
Agora Eu e Eu digo saudações em nome do Poderoso Rei
And I and I say played by the King love is all I bring
E Eu e Eu digo tocando pelo Rei, amor é tudo que eu trago
And I and I say Africa is I and I responsibility dreadlocks
E Eu e Eu digo Africa m
Yes, huh
Yes, huh



To the Promise Land
Para a Terra Prometida
Going to the Promise Land
Indo para a Terra Prometida
Yes, the Promise Land, o gosh now
Yes, a Terra Prometida, agora o Deus
To the Promise Land, yeah
Para a Terra Prometida, yeah



Imagine Ghana like California with Sunset Boulevard
Imagine Gana como a California com a Sunset Boulevard
Johannesburg would be Miami, Somalia like New York
Joanesburgo seria Miami, Somalia como Nova Iorque
With the most pretty light, the nuffest pretty car
Com as luzes mais bonitas, o carro mais bonito e potente
Ever New Year the African Times Square lock-off
Todo ano novo o Times Square Africano vai ser fechado



Imagine Lagos like Las Vegas, the ballers dem a ball
Imagine Lagos como Las Vegas, os ostentadores vão ostentar
Angola like Atlanta, a pure plane take off
Angola como Atlanta, um avião vai decolar
Bush Gardens inna Mali, Chicago inna Chad
Bush Gardens lá em Mali, Chicago lá em Chad
Magic Kingdom inna Egypt, Philadelphia like Sudan
Magic Kingdom no Egito, Filadelfia como o Sudão



The Congo like Colorado, Fort Knox inna Gabon
O Congo como o Colorado, Fort Konx lá em Gabon
People living in Morocco like the state of Oregon
Pessoas vivendo no Marrócos como no estado do Oregon
Algeria warmer than Arizona, bring your sun lotion
Algeria é tão quente quanto o Arizona, traga seu bronzeador
Early morning class of Yoga on the beach in Senegal
De manhã logo cedo aula de Yoga na praia no Senegal



Ethiopia the capitol of fi di Congression
Etiópia é a capital do Congresso
A deh so I belong, a deh di the king come from
E lá que eu pertenço, e de lá que o Rei vem
I can see us all in limos, Jaguars and B'mos
Eu vejo todos nós em limosines, Jaguar's e BMW'ss



Riding on the King's Highway
Rodando na Rodovia do Rei
To the Promise Land
Para a Terra Prometida
Going to the Promise Land
Indo para a Terra Prometida



O, Gosh
O, Deus
Yeah, the Promise Land
Yeah, a Terra Prometida
Yeah, the Promise Land
Yeah, a Terra Prometida
Oh
Oh



Promised Land, I picture Porsches, Basquiat portraits
Terra Prometida, eu retrato Porsches, retratos de Basquiat
Pinky rings realistic princesses
Aneizinhos reais em princesas
Heiresses bunch a kings and queens
Herdeiras de varios reis e rainhas
Plus I picture fortunes for kids out in Port-Au-Prince
Além disso, eu imagino fortuna para as crianças em Porto Principe
Powerless, they not allowed to fit but not about to slip
Impotentes, eles não tem permissão pra se ajustas mas não podem deslizar



Vision Promised Land with fashion like
Visualize a Terra Prometida com a moda tipo
Madison Ave, Manhattan, Saks 5th Ave and Rodeo
Avenida Madson, Manhattan, Saks na 5a Avenidade e Rodeo



Relaxing popping labels, Promise Land no fables
Etiquetas famosas relaxantes, Terra Prometida não tem fábulas
This where the truth's told, use them two holes
Essa é a verdade contada, use seus dois buracos
Above your nose to see the proof yo
Acima do nariz para ver a prova yo



Imagine a contraption that could take us back
Imagina uma contracepção que pudesse nos levar de volta
When the world was run by black men
Quando o mundo era governado pelo homem negro
Back to the future, anything can happen
De volta para o futuro, tudo pode acontecer
If these are the last days and 100-foot waves come crashing down
Se esses forem os últimos dias e ondas de 100 pés vierem desabar



I get some hash and pounds
Eu tenho um pouco de haxixe e algumas libras
Pass around the bud then watch the flood
Passar o baseado e assistir a inundação
Can't stop apocalypse
Não podem impedir o apocalipse
My synopsis is catastrophic
Minha sinopse é catástrofica



If satellites is causing earthquakes
Se satélties estão causando terremotos
Will we survive it?
Nós vamos sobreviver?
Honestly man it's the sign of the times
Homem honesto é o sinal dos tempos
And the times at hand
E os tempos estão na mão



There's a lot of work to be done, o gosh
Existe muito trabalho a ser feito, o Deus
In the Promised Land
Na terra Prometida



Going to the Promise Land
Indo para a Terra Prometida
O gosh
O Deus
Take me to the Promise Land
Me leve para a Terra Prometida



The Promise Land
A Terra Prometida
Oh, the Promise Land
Oh, a Terra Prometida
The Promise Land, oh, oh, yeah
A Terra Prometida, oh, oh, yeah



There's plenty of land for you and I
Tem um monte de terrar para você e eu
Buy and buy
Comprar e comprar
Lots of food to share for everyone
Muita comida para compartilhar para todos
No time for segregation
Não há tempo para segregar








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sábado, 23 de abril de 2016

ALTHEA & DONNA - UPTOWN TOP RANKING [TRADUÇÃO]



Existem três personas principais nesse título, que provavelmente, é um dos mais clássicos e essências dos anos 70, no reggae e pop exportados pela Jamaica. Mas além dessas três, existem outros nomes por trás dessa música, assim como Sleng Teng, reaparece com uma nova versão num determinado período de tempo, e volta a estar no case - ou hoje em dia também no HD, de muitos dj's.


Obviamente e não deveria ser surpresa, a música tem como primeiro envolvido o produtor Coxsone Dodd (do Studio One), e sua banda de estúdio na época que tinha como base os músicos remanescentes do The Skatalites. O primeiro a colocar voz nessa versão foi o maravilhoso Alton Ellis com a música "I'm Still In Love" em 1967 lançado pelo selo Studio One.  A música se tornou um hit na Jamaica, com um riddim com andamento simples, com metais na marcação e letra mais simples ainda, com quatro versinhos e um refrão; "I'm still in love, with you girl (4x) / You don't know how to love me / Not even how to kiss me / I don't know why / I love you baby / My baby".... e é só isso. 

[Eu continuo apaixonado, por você menina (4x) / Você não sabe como me amar / Nem sabe como me beijar / Eu não sei porque / Eu amo você / My Baby]

Em 2004 - 2005 foi lançado uma edição comemorativa dos 50 anos do Studio One, e a música "I'm Still In Love" com Alton Ellis acompanhado da primeira dama do Ska e Rocksteady Doreen Shaeffer que já passou pelo fyashop em algum momento de 2015. Esse dueto de Alton Ellis e Doreen Shaeffer alguns dizem que foi gravado em 1969, e relançado na celebração dos 50 anos do Studio One, eu particularmente acredito que essa música tenha sido mixada com vocais da Doreen S. a partir das gravações originais, a sensação que tenho é que os vocais dela foram gravados por cima da mastertape, e não junto com Alton Ellis e o estúdio na época. 


Uma nova versão foi lançada em 1977* com um novo arranjo de metais, novo andamento e produção de Joe Gibbs, agora com a voz de Marcia Aitkens, e a música ganhando a alteração de "girl" para "boy", ficando com o título de "I'm Still In Love (With You Boy)".


*Eu atribuo essa gravação da Marcia Aitkens (não o lançamento do single) entre 1974 e 1975 devido a versão rub-a-dub de Trinity - "Three Pieace Suit" no mesmo arranjo ter registro de lançamento em 1975, com vocais de Marcia Aitkens, e ser a versão de "I'm Still In Love (With You Boy)". Mas aceito discordâncias. 

Em 1975, Trinity lançou a música "Three Piece Suit", falando de como anda alinhado no seu "terno de três peças" - calça, palitó e colete, e como as meninas de bumbum grande gostavam dele e ele nunca iria deixa-las e todas as outras qualidades que ele tinha, e por isso o refrão alterado para "I'm still in love with you boy" (continuo amando você menino).

Após o lançamento do 7inch de "I'm Still In Love (With You Boy)" na voz de Marcia Aitkens, numa brincadeira de resposta a "Three Piece Suit" de Trinity, duas jovens jamaicanas; Althea Forrest (17 anos) e Donna Reid (de 18 anos), gravaram "Uptown Top Ranking", numa brincadeira de estúdio. Nos autos, dizem que por acidente a música caiu na mão do DJ John Peel em 1977, que trabalha (veja só) na BBC Radio 1 - mas você pode me explicar como uma música gravada de brincadeira cai na mão de um dos dj's de um dos principais canais de comunicação do Reino Unido?... Pois bem, a música foi tocada, recebeu algumas centenas de pedidos, e surpreendentemente ficou nas paradas britânicas por 11 meses, e chegou ao número 1 do UK Singles Chart em fevereiro de 1978, ficando por uma semana apenas no topo das paradas. Foi só por uma semana, mas uma semana no topo... é uma semana no topo!

Depois de ser muito tocada na rádio por John Peel, Althea & Donna fizeram uma apresentação no Top Of The Pops, programa que apresentava diversos artistas ao vivo, uma espécie de "quem sabe faz ao vivo" inglês. E se tornou um dos singles mais populares na época. A música foi lançada primeiro pelo selo "Lightining Records" do proprio Joe Gibbs, foi licenciada para o grupo Warner Bros., Virgin e Atlantic Records e se tornou um reggae viral na época. Apesar de na Jamaica as cantoras já terem grande expressão, um dueto de vozes femininas cantando um reggae - quase que ostentação, era novidade na época, na Europa e nos EUA principalmente. A partir dos 80, o single foi relançado pelos selos Siren e pelo Joe Gibbs Records Globe nos anos 90.


Agora a persona criativa por trás da música foi Errol Thompson (ou apenas Errol T. para muitos), que escreveu a letra junto com as meninas. Errol T. ganhou experiencia no Studio One, trabalhando com Sylvan Morris. Nos anos 70 ganhou notoriedade trabalhando com os principais produtores da época, como Bunny Lee e Niney The Observer. Também trabalhou no Randy's Studio 17, em Kingston com o produtor Clive Chin. Um dos trabalhos mais importantes de Errol T. (talvez seja) o trabalho de engenheiro de som no álbum "The Undertaker", de Derrick Harriot e The Crystalites lançado em 1970. "The Undertaker" é considerado o primeiro álbum instrumental de reggae. Errol T. tem diversos álbuns instrumentais e compilações de suas produções e trabalhos com engenheiro, alguns mais notaveis que Uptown Top Ranking óbviamente.


A parceria mais notável realmente foi com Joe Gibbs a partir de 1975. Gibbs e Errol T. formaram o duo coletivo conhecido como "Mighty Two" (dois poderosos), e juntos produziram algumas centenas de singles, álbuns e artistas. Pessoas do gabarito de Junior Byles, Dennis Brown, Gregory Isaacs, Prince Far I e Eek-A-Mouse. A parceria só veio acabar em 1983 quando Gibbs se mudou para Miami nos EUA. 

Errol T. também trabalhou como engenheiro de som para outros artistas como Bob Marley, The Abyssinians, Augustus Pablo, Big Youth, Culture, Yellowman, Frankie Paul e Burning Spear. Como produtor, Errol T. produziu I-Roy, Cornell Campbell, Freddie McGregor e Barrington Levy dentre vários outros.

Após o fim da parceria com Joe Gibbs, Errol T. foi se afastando da música e se tornou gerente de um supermercado em North Parade, em Kingston. O último trabalho de Errol T. foi com o filho de Joe Gibbs; Stephen "Gibbs" Gibson. Juntos trabalharam no "Hard Times Riddim" entre 2003-2004, um riddim dancehall que contou com participação de Capleton, I Wayne, Richie Spice, Chuck Fenda e Luciano lançado pelo selo "Gibbo".

Errol T. faleceu, após diversos ataques cardíacos, em 13 de novembro de 2014, com cinquenta e cinco anos, deixando um dos maiores legados na música do terceiro mundo.

Uptown Top Ranking continua sendo tocada, tocada e tocada e faz parte de um seleto grupo de músicas que podem ser consideradas essenciais na seleção de qualquer dj que goste de reggae, hip hop, dancehall, jungle, dubstep... tem versões para todos os gostos.




Althea & Donna / Joe Gibbs & The Professionals - Uptown Top Ranking / Calico Suit (7", Single)
Label:Joe Gibbs Record Globe
Cat#: none
Media Condition: Very Good Plus (VG+)
R$55.00
+ shipping




ALTHEA & DONNA - UPTOWN TOP RANKING





See me in me heels and ting*
Me viram nos saltos
Dem check sey we hip and ting
Conferiram os quadris
True them no know and ting
Verdade que eles não sabem
We have them going and ting
Nós estamos indo
Nah pop no style, a strictly roots
Nenhum pop nenhum estilo, estritamente raízes
Nah pop no style, a strictly roots
Nenhum pop nenhum estilo, estritamente raízes



See me pon the road I hear you call out to me
Me viu na estrada e eu ouço você me chamar
True you see mi inna pants and ting
Verdade você me vê nessas calças
See mi in a 'alter back
Me olhando pelas costas
Sey mi gi' you heart attack
Diz que vou te dar um ataque cardíaco
Gimme likkle bass, make me wine up me waist
Me de um pouco de grave, me faça dançar
Uptown Top Ranking
O melhor da cidade



See mi in mi Benz and ting
Me veem na minha (Mercedez) Benz
Drivin' through Constant Spring
Dirigindo pela Constant Spring
Them check sey me come from cosmo spring
Eles me viram chegando de Cosmo Spring
But a true dem no know and ting
Mas é verdade que não sabem
Dem no know sey we top ranking
Não sabem que somos o melhor
Uptown Top Ranking
O melhor da cidade



Shoulda see me and the ranking dread*
Devia me ver e o ranking dread
Check how we jamming and ting
Veja como nós improvisamos
Love is all I bring inna me khaki suit and ting
Amor é tudo que eu trago no meu terno caqui
Nah pop no style, a strictly roots
Nenhum pop nenhum estilo, estritamente raízes
Nah pop no style, a strictly roots
Nenhum pop nenhum estilo, estritamente raízes



Watch how we chuck it and ting
Veja como nós lançamos
Inna we khaki suit and ting
Em um terno caqui
Love is all I bring inna me khaki suit and ting
Amor é tudo que eu trago no meu terno caqui
Nah pop no style, a strictly roots
Nenhum pop nenhum estilo, estritamente raízes
Nah pop no style, a strictly roots
Nenhum pop nenhum estilo, estritamente raízes



Love inna you heart dis a bawl out fe me
O amor no seu coração grita alto por mim
When you see me inna pants and ting
Quando você me vê de calças
See me inna 'alter back
Me olhando pelas costas
Sey me gi' you heart attack
Diz que vou te dar um ataque cardíaco
Gimme likkle bass, make me wine up me waist
Me de um pouco de grave, me faça dançar
Uptown Top Ranking
O melhor da cidade



See mi pon the road and hear you call out to me
Me viu na estrada e eu ouço você me chamar
True you see me in me pants and ting
Verdade você me vê nessas calças
See me inna 'alter back
Me olhando pelas costas
Sey me gi' you heart attack
Diz que vou te dar um ataque cardíaco
Gimme likkle bass, make me wine up me waist
Me de um pouco de grave, me faça dançar
Gimme likkle bass, make me wine up me waist
Me de um pouco de grave, me faça dançar
Love is all I bring inna me khaki suit and ting
Amor é tudo que eu trago no meu terno caqui
Nah pop no style, a strictly roots
Nenhum pop nenhum estilo, estritamente raízes
Nah pop no style, a strictly roots
Nenhum pop nenhum estilo, estritamente raízes



You shoulda see me and the ranking dread,
Você devia me ver e o ranking dread
Check how we jamming and ting
Veja como improvisamos
Love is all I bring inna me khaki suit and ting
Amor é tudo que eu trago no meu terno caqui
Nah pop no style, a strictly roots
Nenhum pop nenhum estilo, estritamente raízes
Nah pop no style, a strictly roots
Nenhum pop nenhum estilo, estritamente raízes


"A ting" é um termo em patois que somente dá ênfase a frase, não há um significado especifico em português. 
"Ranking dread" é um termo para denominar rastafáris, mas não se atribui na letra especificamente ao deejay Ranking Dread.
"Jamming" pode ter diversos significados, dependendo de como a palavra é empregada, é um gíria que pode ser ligada a improviso, acelerar, relação sexual, etc.


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