O DIA DOS SALVADORES

Master Wallace Fard Muhammad

26 de fevereiro de 1877 é a data de nascimento do Grande Mahdi, Mestre Wallace Fard Muhammad. A celebração de seu aniversário de nascimento a cada ano é conhecida como Dia do Salvador. Ele é o fundador da Nação do Islã na América. Ele é o professor do Honrado Elijah Muhammad (e Malcolm X, Clarence 13X, Louis Farrakhan, e diversos outros).

Mestre W. Fard Muhammad fez uma grande demonstração de amor pelos homens e mulheres pretos americanos entrando com ousadia na América, começando no ano de 1910, com o propósito de ressuscitar nosso povo de uma posição deplorável e degradante de ignorância e ódio de si mesmo. Ele tornou seu propósito conhecido publicamente em 4 de julho de 1930 em Detroit, Michigan. Foi em Detroit que ele impactou 25.000 pretos, que ao ouvirem sua mensagem ousada, voluntariamente mudaram seus nomes para novos nomes que ele lhes deu e iniciaram o processo de se divorciar do modo de vida imposto a nós pelas várias manifestações da América de instituições de supremacia branca.

Ele começou a reeducar completamente todos os que o seguiram. Ele nos deu uma maneira de comer alimentos que prolongaria nossas vidas; proibindo especificamente o consumo de carne de porco, necrófagos e a velha dieta da era da plantação de "comida da alma" (soul food). Ele nos deu uma lei que proíbe os vícios comuns que são familiares na sociedade americana. Na verdade, a proibição do álcool, narcóticos, jogos de azar e prostituição tornou-se uma proibição simultânea dos produtos e serviços de várias gangues de criminosos que traficavam nas “quebradas” em Detroit. Digno de nota, é a notória Jewish Purple Gang (Gangue Roxa Judaica). Eles haviam estabelecido 25.000 destilarias ilegais de álcool de “porco cego” na área de Detroit, enquanto o mestre W. Fard Muhammad realizava a obra divina de ressuscitar 25.000 pretos das condições impostas a eles desde os dias da escravidão.

Ele é a razão para a formação da classe Fruto do Islã (FOI) de treinamento masculino. Ele disse ao Honorável Elijah Muhammad para “fazer todos os homens e meninos ingressarem na classe Fruto do Islã, e torná-los lutadores corajosos; dispostos a qualquer momento a dar suas vidas por amor e justiça de Allah.” E nos últimos 89 anos, os homens da Nação do Islã demonstraram a bravura e a coragem que começaram com a mensagem e a obra de Allah, na pessoa do Mestre W. Fard Muhammad.

Ele estabeleceu uma classe para mulheres conhecida como MGT & GCC, que significa Treinamento para Meninas Muçulmanas e Classe de Civilização Geral. Esta classe é um santuário masculino gratuito para mulheres com o propósito de proteger e treinar mulheres para se tornarem as mulheres justas de Deus. E essa classe de mulheres representou, ao longo do século 20 na América, um padrão muito alto de feminilidade que se manteve como a antítese dos retratos negativos das mulheres negras nos estereótipos insultuosos da cultura popular, como tia jemimas, jezebels, safiras e mamães (relacionadas ao erotismo e prostituição).

O Mestre W. Fard Muhammad também orientou o desenvolvimento de um sistema escolar independente para a educação e treinamento de crianças negras. A Universidade Muhammad do Islã (The Muhammad University of Islam) começou durante os primeiros dias da Nação do Islã e existe como um dos modelos de maior sucesso a partir do qual outros sistemas escolares Pretos ou Afro-centrados seguiram um padrão.

Mestre Fard Muhammad fez tudo isso e muito mais. E ele nunca pediu nada em troca. Ele partiu no início de 1935 e colocou a Nação do Islã sob a orientação do muito Honorável Elijah Muhammad. Ele continuou a guiar o Honorável Elijah Muhammad por meio de correspondências e de outras maneiras. Mas ele nunca ordenou que qualquer dinheiro, propriedades ou riquezas fossem enviados a ele. Ele nos deu muito, mas não pediu nada em troca, exceto o comando simples, mas abrangente para seu amado povo de "aceitar o que é seu e ser você mesmo". E tudo isso, apesar de ter sido preso enquanto estava entre nós, pelo fato de as autoridades não quererem que ele pregasse o Islã aos ex-escravos pretos na América.

O nascimento do Mestre W. Fard Muhammad é muito significativo na história do povo preto na América. Em 26 de fevereiro de 1877 é o mesmo dia em que ocorreu o evento conhecido como a grande traição do preto. Um trecho do livro How White Folks Got So Rich (Como o povo branco ficou tão rico) discute esse significado histórico e bíblico:

“O Compromisso de 1877 é sem dúvida o evento mais devastador na história dos pretos na América. Foi quando um grupo de políticos se reuniu no Wormley Hotel em Washington, D.C., para tentar resolver o impasse nas eleições presidenciais de 1876 entre Rutherford B. Hayes e Samuel Tilden. Eles concordaram que, se Hayes recebesse a presidência, ele removeria as tropas federais que protegiam os ex-escravos no Sul, e a antiga classe escravista do Sul estaria livre para retornar ao poder e estabelecer novas formas de escravidão sem supervisão ou controle federal." Este é o ponto exato na história americana em que os brancos determinaram que o homem e a mulher preta seriam para sempre um cidadão de segunda classe em todos os aspectos da sociedade americana.

Após doze anos de “emancipação”, os pretos foram devolvidos à escravidão virtual e atribuídos à inferioridade política, social e econômica permanente. Um congressista judeu da Louisiana, William M. Levy, fez o discurso que convenceu os legisladores de que esse ato perverso que os estudiosos chamam de “a grande traição do povo preto” foi a melhor política para a América.

Os pretos haviam feito grandes avanços no desenvolvimento de negócios privados, mas a Ku Klux Klan direcionou esses negócios para a destruição, como em Rosewood, Flórida e Tulsa (Black Wall Street), Oklahoma e muitos, muitos outros lugares menos conhecidos. Os negros perderam bilhões em dólares de investimento para os brancos por meio desses atos de terror. Muitas vezes, as empresas pretas não tinham seguro devido às políticas racistas das seguradoras americanas, de modo que a destruição de uma empresa preta era totalmente irrecuperável. Os brancos não tinham essas deficiências no desenvolvimento de seus negócios.

A parte mais profunda desta história, entretanto, é que no MESMO DIA em que aqueles políticos Brancos decidiram acabar com o progresso dos Pretos para sempre, Allah decidiu que O SALVADOR para os Pretos nasceria. Ambos os eventos - os dois acontecimentos MAIS SIGNIFICATIVOS DA HISTÓRIA DA AMÉRICA PRETA - aconteceram em 26 de fevereiro de 1877!”

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