PROFISSÃO MÚSICO

Neste mundo pós-revolução MP3, onde o download acabou com as velhas e enferrujadas estruturas das grandes gravadoras, músicos desconhecidos estão conseguindo levar sua arte à lugares onde era impossível chegar até então.

O Projeto CCOMA e o cineasta colombiano Daniel Vargas, produziram este média metragem (45 minutos) entre outubro de 2009 e dezembro de 2010 com imagens realizadas no Brasil, Uruguai, Colômbia, Alemanha e Grécia e conta com depoimentos de músicos de rua da França e Inglaterra, Djs como Anderson Noise e Ravin, músicos como Edgar Scandurra, Fernando Catatau, Naná Vasconcelos, e Pedra Branca.

O filme acontece através da perspectiva do Projeto CCOMA, com a câmera na mão, perguntando aos outros músicos, DJs e produtores, como eles fazem sua vida e como levam sua profissão.

Agora, não basta só tocar. A profissão de músico mudou muito nos últimos anos. A internet trouxe o artista para perto do público e vice-versa, não importando mais se este músico vive em Londres ou no interior das montanhas do Sul do Brasil. O Faça Você Mesmo (DYI) é a forma revisitada para fazer-se conhecido num mundo digital.

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REGGAE: THE STORY OF JAMAICAN MUSIC

Ritmos jamaicanos tiveram uma influência profunda sobre a música tradicional e da cultura ocidental. Através da pura força de sua personalidade, a música reggae conquistou o mundo e balançou sucessivas gerações - tudo em seus próprios termos.

Publicado para marcar o 40 º aniversário da independência da Jamaica, e acompanha uma série nova e importante para a BBC2, Reggae: The Story Of Jamaican Music testemunha a durabilidade do movimento reggae ao longo dos últimos 40 anos, acompanhando o tráfego constante humano e cultural entre Kingston , Londres e os EUA. Autor, Lloyd Bradley, destaca a história social e política de um povo recém-independente e seus irmãos e irmãs deslocadas na Grã-Bretanha e na América, através da expressão de sua forma maior de arte, a música reggae.

Através de entrevistas gravadas recentemente Bradley conta as histórias das grandes figuras no desenvolvimento do reggae, do Prince Buster e Dodd Coxsone, através de Bob Marley e mais recentemente Sly, Robbie e Shabba Ranks. Ele também presta homenagem aos produtores, DJs e fãs, revelando que, acima de tudo, é o espírito indomável da Jamaica que tem impulsionado o desenvolvimento da música, do ska ao reggae e da música dancehall de hoje.

A vibração desse espírito se expressa também em mais de 50 novas fotografias deslumbrantes por Dennis Morris, com lendas do reggae, as ruas da Jamaica e da energia bruta do dancehall. Com 60 imagens tiradas a partir de 40 anos de música jamaicana, incluindo muitos deextenso arquivo de Dennis, Reggae: A história da música jamaicana é uma verdadeira celebração de um país e sua música inspiradora.

Lloyd Bradley é o autor do aclamado Bass Culture. Jornalista musical experiente, ele contribui para muitas revistas e jornais, incluindo Q, Mojo, The Guardian e Daily Telegraph. Renomado fotógrafo, Dennis Morris, tem vindo a cobrir a cena musical desde 1970.Seus livros anteriores incluem Bob Marley: A Vida Rebelde e Sex Pistols, um registro fotográfico.

SURPLUS :: TERRORIZED INTO BEING CONSUMERS

Porque o estilo de vida de consumista uma fonte de tanta raiva hoje? Como é que o privilégio de comprar bens não leva automaticamente à felicidade? Por que todo esse vazio apesar da nossa riqueza?

A abordagem de Erik Gandini, através do excedente materialista é retratar esse problema emocional, em vez de uma perspectiva factual.

Filmado nos EUA, Índia, China, Itália, Suécia, Hungria, Canadá e Cuba durante três anos. Esse superávit é o resultado de um processo de edição complicado pelo talentoso músico compositor / editor / percussionista Johan Söderberg.

Nem o famoso George W. Bush "voz do shopping", chamando para uma guerra contra o terrorismo impediu a nação do medo de consumo. Castro responde com hinos para o anti-consumista, na ilha livre de publicidade Cuba. Bill Gates e Steve Ballmer pregação de que o computador vai nos dar paz na terra e "aproximar pessoas", enquanto Adbuster Kalle Lasn adverte que a propaganda polui-nos mentalmente, e que o excesso de consumo é insustentável e que estamos ficando sem petróleo.

John Zerzan, filósofo controverso cuja chamada de danos à propriedade tem inspirado muitos a tomar as ruas: "Isso não é violência. Estão lá sentados fazendo drogas e assistindo MTV. Então você vai e consegue um emprego. Apenas deixa as coisas correrem junto. Para mim, isso é violência ", diz Zerzan. "Estamos aterrorizados em que os consumidores sejam e se tornem."

ZEITGEIST - MOVING FORWARD

Zeitgeist: Moving Forward é o terceiro filme de Peter Joseph da série Zeitgeist. O filme foi lançado de forma independente em mais de 60 países e em mais 30 idiomas a partir de 15 de janeiro de 2011 com mais de 340 salas de exibição em todo o mundo. O filme foi lançado gratuitamente na Internet a partir 26 janeiro de 2011, recebendo mais de 300.000 exibições no YouTube nas primeiras 24 horas e mais de 4,5 milhão de visualizações nos primeiros dois meses de seu lançamento. 

Zeitgeist: Moving Forward é organizado em quatro partes sucessivas. Dentro de cada episódio, digamos assim, ha uma mistura de entrevistas, narração e seqüências animadas.

Parte I: Natureza Humana

O filme começa com uma breve seqüência de animação narrada por Jacque Fresco. Ele descreve sua vida adolescente e sua descontinuação da educação pública aos 14 anos de idade para estudar sob sua própria vontade. Ele continua a expressar suas opiniões radicais que desenvolveu como resultado de experiências durante a Grande Depressão e a Segunda Guerra Mundial. Estudando engenharia das ciências sociais, mecânica social, arquitetura, entre inúmeros outros campos de estudo de 75 anos, afirma Fresco, não conseguiu alterar esta inicial, disposição, radical, que ele continua a descrever em pormenor mais tarde no filme.

A discussão se volta para o comportamento humano e o debate natureza versus criação. Esta parte começa com um pequeno clip com Robert Sapolsky resumindo a natureza contra nurture o debate no qual ele refere-se essencialmente como uma "falsa dicotomia". Depois que ele afirma que "é praticamente impossível compreender como as obras da biologia, fora do contexto do meio ambiente". Período durante o qual o filme, então vai para descrever o que não é nem a natureza ou criação que molda o comportamento humano, mas ambos são supostamente insurgentes para influenciar o comportamento. Os especialistas entrevistados que, mesmo com predisposição genética a doenças, a expressão e a manifestação da doença é fortemente determinada por factores ambientais, incluindo temas como epigenética e interações ambientais do Gene. Atividade da doença, penal e vícios também são colocados na mesma luz. Um estudo discutido, mostrou que bebês recém-nascidos são mais propensos a morrer se eles não são tocados. Outro estudo que foi mencionado, reivindicou para mostrar como salientou as mulheres eram mais prováveis ​​ter crianças com distúrbios de dependência. Uma referência é feita para as crianças que estavam por nascer no útero durante a fome holandesa de 1944. A "fome holandesa Birth Cohort Study" é mencionado por ter mostrado que outras complicações de saúde e obesidade tornaram-se problemas comuns na vida adulta, devido à inanição prolongada de sua mãe durante a gravidez. As comparações são feitas por sociólogos de criminosos em diferentes partes do o mundo e como as diferentes culturas com diferentes valores podem muitas vezes ter mais habitantes pacíficos. Uma seita anabatista chamado Hutterites são mencionados por nunca ter relatado um homicídio em qualquer de suas sociedades. A conclusão geral da Parte I é que o ambiente social e condicionamentos culturais desempenham um papel importante na formação do comportamento humano.

Parte II: Patologia Social

As origens do nosso sistema econômico e o paradigma moderno são exploradas, começando com John Locke e Adam Smith. Em Dois tratados sobre o governo, John Locke, estabelece os princípios fundamentais de propriedade privada de, trabalho, terra e capital. Em A Riqueza das Nações, de Adam Smith se menciona a mão invisível de equilibrar a oferta e demanda levando a o comércio o equilíbrio. O argumento se torna religioso, como a mão invisível é interpretado como a mão de Deus. Uma visão crítica da teoria econômica é feita por questionar a necessidade de a propriedade privada, o dinheiro e a desigualdade inerente entre os agentes do sistema. Também a crítica é a necessidade de cíclos de consumo, a fim de manter a quota de mercado que resulta em desperdício de recursos. obsolescência planejada é mostrado ser um importante efeito colateral do sistema de mercado, onde as mercadorias são feitas deliberadamente defeituosas ou que não tenham tecnologia suficiente para manter uma taxa de rotatividade grande. O paradigma econômico é então denominado anti-economia, devido a estas atividades perdulárias. O processo acima descrito de indivíduos e grupos trocando bens, o trabalho e o capital é citado como a economia de mercado.

O outro componente é a economia monetária. O sistema monetário regulamenta com a oferta de moeda e taxas de juros através da compra/venda de tesouros. Os mais críticos sistemas monetários são explicados. De acordo com o Zeitgeist, em última análise, o atual sistema monetário só pode resultar em padrão ou hiperinflação. Isso ocorre porque quando o dinheiro vem à existência, ele é criado através de empréstimos a juros. A oferta de dinheiro existente é apenas o principal. Os juros para pagar o empréstimo que criou o dinheiro não existe na oferta de moeda e deve ser emprestado de maneira repetida em ordem o serviço da dívida. Devido a este crescimento exponencial da oferta monetária, o Zeitgeist prevê o valor do dinheiro acaba sendo destruído como evidenciado pela desvalorização de 96% da oferta de moeda dos EUA desde que o Federal Reserve foi fundado em 1914 e da desvalorização de 80% desde que os EUA terminou o acordo de Bretton Woods, em 1971.

O segmento de fechamento da segunda parte discute o gradiente socioeconômico de saúde, que enfoca a desigualdade econômica e seu impacto na sociedade.

Parte III: Projeto Terra

Tal como acontece com Zeitgeist: Addendum, para melhorar a condição humana, o filme apresenta uma "economia baseada no recurso", como defendido por Jacque Fresco. O diálogo leva a uma linha de pensamento sobre a forma como a civilização humana deve começar desde o início. Imagine uma cópia exata da Terra em algum lugar no espaço: fazer um levantamento do planeta, para avaliar os tipos de recursos, locais, quantidades, para atender as demandas humanas; controlar o consumo e o esgotamento dos recursos para regular as demandas humanas e manter a condição do ambiente ; localizar a distribuição dos recursos, para controlar os impactos ambientais e manter a auto-suficiência; colocar a ênfase na reciclagem e no uso do transporte público, a fim de evitar o desperdício de recursos. Através da aplicação global das actuais tecnologias revolucionárias nos setores de fabricação e distribuição, trabalho e dinheiro vai acabar por se tornar obsoleto, estabelecendo assim as bases de uma economia baseada em recursos. Diversas tecnologias para a melhoria da civilização sob a economia baseada em recursos são descritos. A estrutura da cidade será composta de anéis concêntricos, cada toque que serve uma função cíclica necessária para a função de uma cidade auto-suficiente: a agricultura, produção de energia, os moradores, hospitais, escolas, etc. Para a agricultura, hidroponia e aeroponicos são mencionados como uma possíveis soluções para a escassez de alimentos. Os trens fornecem transporte para os moradores da cidade. Transformação de construção se tornaram automáticas com tecnologias mecanizadas, como a impressão de três dimensões e de fabricas com o auxilio de um computador. Mencionados métodos de produção de energia: pintura fotovoltaicos, aerogeradores, transdutores de pressão e centrais geotérmicas .

Parte IV: A Rebelião

O estado do mundo dos negócios é descrito de uma forma terrível. O fenômeno do pico do petróleo é vista como uma ameaça ao progresso da civilização, potencialmente resultando em extinção. Um forte argumento é apresentado de que a poluição, desmatamento, mudanças climáticas superpopulação e as guerras são todas criadas e perpetuadas pelo sistema sócio-econômico. Várias são as estatísticas da pobreza que indicam uma piora progressiva da cultura mundial. De acordo com a Organização das Nações Unidas , atualmente 18.000 crianças por dia morrem de fome. Também segundo a ONU, as taxas de pobreza global duplicou desde 1970. Não é mencionado diretamente, atualmente, o fosso entre ricos e pobres que é maior do que a qualquer momento, desde o alvorecer da Revolução Industrial. O top são que de 1% tem mais do que 40% da riqueza do planeta, e os 50% tem apenas 1% da riqueza do planeta. Em outras estimativas não mencionadas, 2% do topo detêm mais de 50% do planeta se tratando de riqueza. 

O filme termina com um confronto entre manifestantes nas ruas de Times Square em Nova York, enfrentando policiais da tropa de choque, enquanto em meio a depressão econômica global. Pessoas retiraram trilhões de dólares dos bancos centrais do mundo, em seguida, despejam o dinheiro nas portas dos bancos. A polícia se retira. A cena final do filme mostra uma visão parcial da Terra vista do espaço, seguido por uma seqüência de instruções superpostas, "Este é o seu mundo", "Este é o nosso mundo" e "A revolução é agora".

Os entrevistados

Dr. Robert Sapolsky , Dr. Gábor Máté , Richard Wilkinson , o Dr. James Gilligan , o Dr. John McMurtry , Michael Ruppert , Max Keiser , Dr. Khoshnevis Behrokh , Dr. Adrian Bowyer , Jacque Fresco , Roxanne Meadows, Dr. Colin J. Campbell , e Jeremy J. Gilbert.

Recepção

Logo após o lançamento do filme, várias críticas positivas e críticas foram publicadas por uma variedade de fontes:

Em uma revisão publicada no Examiner.com, Barker afirma que ele quase sempre concorda com exatamente a metade do que Peter Joseph inclui em seus filmes. Elogiando as duas primeiras partes do filme, ele critica a última seção, o Projeto Terra, dizendo que a idéia ignora totalmente o papel da coerção estatal. 

Uma revisão na publicação mensal The Standard Socialista critica vários aspectos do filme, sugerindo que a análise do sistema econômico era precária, de que Karl Marx já se comprometeu a científica e a crítica mais profunda do capitalismo, e que uma estratégia de como chegar do nosso sistema atual para o novo sistema proposto no filme está faltando.

Fouad Al-Noor em Wessex Scene disse que o filme tem mais de um foco sobre as soluções que o filme anterior. Chamou ele de um fenômeno moderno, ele observou que, embora existam elementos controversos, ele desafiou os títulos usando para descrever o filme para os espectadores assistam ao primeiro filme. 

Em seu artigo sobre o Movimento Zeitgeist, publicada no Tablet, Michelle Goldberg sentiu que o filme era bobo o suficiente para que ela suspeitasse às vezes que o filme era uma sátira sobre uma utopia tecnológica, mas notou o grande número de seguidores do movimento que produziu o filme. 

Andreas Exner do Inovation Social Network, disse que a cooperação global pode ser útil, ainda que parcialmente necessária, mas não pode e não deve confiar em pessoas funcionando como máquinas, obedecendo ao natural constrangimento alegadamente de gestão de recursos que pode ser executada por uma comissão de direcção científica.

O site Exploring Bliss, publicou uma análise independente do filme, no qual o crítico afirmou que ele estava completamente instigante, e que eles estavam agradecidos por a massa de informação interessante que foi habilmente apresentada. 

Site Oficial; http://www.zeitgeistmovingforward.com


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CORTINA DE FUMAÇA - DOCUMENTÁRIO

Cortina de Fumaça é um projeto independente movido pela vontade de colaborar na construção de uma sociedade mais equilibrada e alinhada com os princípios de liberdade, diversidade e tolerância.

Um documentário ousado sobre um tema polêmico que interessa a todos e que precisa ser debatido de forma honesta; a política de drogas no Brasil e no mundo, baseada na proibição de determinadas práticas relacionadas a algumas substâncias, precisa ser repensada porque muitas de suas conseqüências diretas, como a violência e a corrupção por exemplo, atingiram níveis inaceitáveis.

“O modelo atual de política de repressão às drogas está firmemente arraigado em preconceitos, temores e visões ideológicas. O tema se transformou em um tabu que inibe o debate público por sua identificação com o crime, bloqueia a informação e confina os consumidores de drogas em círculos fechados, onde se tornam ainda mais vulneráveis à ação do crime organizado”. Relatório da Comissão Latino-Americana sobre Drogas e Democracia (2009).

O documentário de 94 minutos, traz informação fundamentada para o grande público através de depoimentos nacionais e internacionais. Além do Brasil, o diretor Rodrigo Mac Niven gravou na Inglaterra, Espanha, Holanda, Suíça, Argentina e Estados Unidos; visitou feiras e congressos internacionais, hospitais, prisões e instituições para conversar com médicos, neurocientistas, psiquiatras, policiais, advogados, juízes de direito, pesquisadores e representantes de movimentos civis. Dentre os 34 entrevistados, o ex-presidente da República, Fernando Henrique Cardoso; o Ministro da Suprema Corte da Argentina, Raúl Zaffaroni; o ensaista e filósofo espanhol autor do tratado “Historia General de Las Drogas”, Antonio Escohotado, o ex-Chefe do Estado Geral Maior do Rio de Janeiro, Jorge da Silva e o criminalista Nilo Batista.

O filme fala sobre a relação entre o homem e as drogas psicoativas; revela a discordância entre a atual classificação das drogas e o conhecimento científico sobre essas substâncias; discute a situação particular da Cannabis (maconha), seu uso industrial e medicinal; levanta fatos relacionados ao surgimento dos projetos proibicionista e aponta para o colapso social que algumas cidades, como o Rio de Janeiro, vivem por causa da violência e da corrupção.

O filme foi produzido, escrito e dirigido pelo jornalista Rodrigo Mac Niven, numa co-produção entre a J.R. Mac Niven Produções e a TVa2 Produções.

Para o diretor, “é preciso instigar os indivíduos a repensarem a sociedade porque ela está em constante mutação. As pessoas desconhecem informações fundamentais que determinam uma política de drogas que interfere diretamente na vida delas, na liberdade delas, na segurança delas. Uma política que ignora princípios e direitos universais de liberdade e soberania. Muita gente está lucrando com isso e quem sofre é a sociedade que não consegue enxergar tamanha é a desinformação”.

WikiRebels: O Documentário ::: WikiLeaks & Julian Assange

Julian Assange - Fundador do Wikileaks

Principal responsável pela divulgação de centenas de milhares de documentos sigilosos, o criador do site WikiLeaks, Julian Assange, tenta manter discrição sobre sua vida, troca de telefone com freqüência, evita cartões de crédito e costuma dar nomes falsos em hotéis.

O pouco que se sabe sobre ele está num longo perfil publicado pelo jornalista Raffi Khatchadourian para a revista americana “New Yorker” em junho, antes de Assange se tornar um dos principais inimigos dos EUA e uma espécie de pop star para internautas e anti-americanos.

Segundo a reportagem, Julian Paul Assange nasceu em 1971 em Townsville, no nordeste da Austrália. O mais provável, no entanto, é que ele tenha nascido em trânsito, já que os pais dirigiam uma companhia de teatro itinerante.

A mãe viveria depois com um músico, com quem teve um segundo filho. Com medo de perder a guarda do filho mais novo, após a separação, ela viveu como nômade com os dois filhos.

Foram cerca de 36 mudanças até os 14 anos de Assange e por conta disso – e também pela crença da mãe de que o estudo formal tornaria os filhos subservientes à autoridade - eles não tiveram um ensino formal.

“Eu gastava o máximo de tempo que podia em bibliotecas indo de um assunto a outro, lendo atentamente todos os livros que eu achava em citações”, contou Assange à revista.

Aos 16 anos, Assange tinha um modem e seu computador foi transformado em um portal. Ainda não existiam websites, mas as redes de computadores e sistemas de telecomunicações estavam suficientemente ligadas para formar uma rede que alguém com grande conhecimento técnico conseguiria invadir.

HACKER

Com o surgimento da internet, entrou para o mundo da pirataria. Junto com outros hackers, em 1991 admitiu que havia invadido os sistemas da Universidade Nacional da Austrália, o Instituto de Tecnologia Royal Melbourne (RMIT) e a empresa de telecomunicações canadense Nortel.

Acusado de 20 delitos, acabou sendo condenado apenas a pagar uma multa de 2,1 mil dólares australianos –sob a condição de que não voltaria a cometer outros crimes.

Aos 18 anos teve um filho com uma namorada. A disputa pela custódia lhe rendeu cinco anos de batalhas judiciais, sem sucesso.

Junto com a acadêmica Suelette Dreyfus, ele lançou “Underground”, que se tornou best-seller entre internautas, no qual descreve as regras da subcultura hacker.

Em 2006, abandonou os estudos em matemática e física na Universidade de Melbourne e fundou o WikiLeaks, com o objetivo de publicar informações filtradas de "regimes opressores" como China, a antiga União Soviética, a África Subsaariana e o Oriente Médio, sem deixar à margem as "condutas pouco éticas" de países do Ocidente.

O site começou a recebeu colaborações de várias partes do mundo, se tornando uma fonte segura para delatores. Entre suas revelações estão desde documentos sigilosos sobre a Guerra do Afeganistão a mensagens pessoais da ex-candidata a vice-presidente dos EUA Sarah Palin.

O site é mantido por centenas de voluntários e uma equipe de apenas três a cinco colaboradores com dedicação exclusiva. Conhecidos apenas pelas iniciais, eles se comunicam por meio de mensagens criptografadas.

20 SERVIDORES

Por segurança, o WikiLeaks mantém seu conteúdo em mais de 20 servidores ao redor do mundo e utiliza centenas de domínios - bancados por voluntários e doadores.

O site chegou às manchetes do noticiário em abril, quando divulgou um vídeo de 38 minutos feito por um helicóptero americano no Iraque em 2007. As imagens mostravam os soldados matando ao menos 12 pessoas, entre os quais dois jornalistas da Reuters, durante um ataque a Bagdá.

Desde então, Assange começou a dar entrevistas para defender o site. Em julho e outubro, centenas de milhares de documentos militares americanos relativos às guerras no Afeganistão e no Iraque foram divulgados.

Em agosto de 2010, logo após pedir licença de trabalho e residência na Suécia - o que lhe foi negado - a Justiça sueca iniciou processos relacionados a duas denúncias contra ele, uma por estupro e outra por abuso sexual.

Pela acusação de estupro, em 18 de novembro de 2010, a Corte de Apelação de Estocolmo recorreu à Interpol, polícia internacional, para executar a detenção e extradição. Seu advogado recorreu, mas em 2 de dezembro a Corte Suprema manteve a decisão de prisão.

Após iniciar a divulgação dos cerca de 251 mil documentos sigilosos da diplomacia americana, em 28 de novembro, Assange se tornou um dos homens mais procurados do mundo. Entregou-se à polícia de Londres nesta terça-feira (7).

A promotora pública sueca que expediu o mandado de prisão contra o australiano disse que a detenção tem a ver com os crimes sexuais, e não com a divulgação dos documentos secretos norte-americanos. O WikiLeaks informou que continuará a divulgação.

O fundador do site WikiLeaks, Julian Assange, disse que ele e colaboradores estão tomando medidas para se protegerem de ameaças de morte recebidas após a divulgação no site de informações diplomáticas secretas dos EUA.

O australiano Assange, de 39 anos, realizou uma sessão online de perguntas e respostas nesta sexta-feira (03), depois de constranger o governo norte-americano nos últimos dias ao publicar informações confidenciais das embaixadas.

Assange, que também pode ser preso sob um mandado de prisão sueco por supostos crimes sexuais, respondeu a perguntas dos leitores do jornal britânico The Guardian em seu site. O The Guardian é um dos jornais que têm acesso antecipado ao material obtido pelo WikiLeaks.

Veja os destaques:

SOBRE A DISTRIBUIÇÃO DO MATERIAL

"O arquivo Cable Gate foi difundido, junto com informações importantes dos EUA e de outros países, para mais de 100 mil pessoas em formato criptografado. Se alguma coisa acontecer conosco, as partes mais importantes serão divulgadas automaticamente.

Além do mais, os arquivos Cable Gate estão nas mãos de diversas organizações de notícias. A história vencerá. O mundo será elevado para um lugar melhor. Vamos sobreviver? Isso depende de vocês."

SOBRE A IMAGEM PÚBLICA DO WIKILEAKS

"Eu tentei muito, originalmente, fazer com que a organização não tivesse uma imagem, porque eu queria que os egos não fizessem parte de nossas atividades.

Isso seguiu a tradição dos puros matemáticos anônimos franceses, que escreveram sob o anônimo coletivo 'Os Bourbaki'.

No entanto, isso logo gerou uma curiosidade tremenda, uma distração, sobre quem seríamos, e indivíduos aleatórios alegando nos representar.

No final, alguém precisa ser responsável diante do público e apenas uma liderança que está disposta a ser corajosa publicamente pode sugerir sinceramente que fontes assumam riscos para um bem maior.

Nesse processo, eu me tornei o pára-raios. Eu recebo ataques indevidos em todos os aspectos da minha vida, mas também recebo muito crédito indevido como um tipo de força de equilíbrio."

SOBRE AMEAÇAS DE MORTE

"As ameaças contra nossas vidas são uma questão de registro público, no entanto, estamos tomando as precauções adequadas à medida do possível ao lidar com uma grande potência."

SOBRE ALEGAÇÕES DE QUE ELE DEVE SER ASSASSINADO

"Está correto que... (aqueles) que estão seriamente fazendo essas declarações deveriam ser acusados de incitação a assassinato." 

SOBRE O ACORDO COMERCIAL ANTIPIRATARIA (ACTA)

"Temos informações sobre o Acordo Comercial Antipirataria (Acta, na sigla em inglês), um acordo de cavalo troiano criado desde o começo para satisfazer os grandes protagonistas das indústrias dos direitos autorais e das patentes nos EUA. Na verdade, foi o WikiLeaks que atraiu a atenção do público para o Acta -- com um vazamento."

SOBRE PROBLEMAS DE SERVIDOR

"Desde 2007 colocamos nossos servidores em jurisdições que suspeitávamos sofriam de um déficit na liberdade de expressão, para separar a retórica da realidade. A Amazon foi um desses casos."

SOBRE A POSSIBILIDADE DE RESTAURAR DOCUMENTOS - PRÉ-VAZAMENTO

"Desde abril desse ano nossa cronograma não tem sido o nosso próprio, mas tem se pautado pelos elementos abusivos do governo dos Estados Unidos contra nós."

SOBRE OVNIS

"Vale notar que partes de um arquivo confidencial ainda a ser publicado contém, de fato, referências a Ovnis."

CORTINA DE FUMAÇA

Cortina de Fumaça é um projeto independente movido pela vontade de colaborar na construção de uma sociedade mais equilibrada e alinhada com os princípios de liberdade, diversidade e tolerância.

O filme é um documentário ousado sobre um tema polêmico que interessa a todos e que precisa ser debatido de forma honesta. A política de drogas no Brasil e no mundo, baseada na proibição, precisa ser repensada porque muitas de suas consequências diretas, como a violência e a corrupção, atingiram níveis inaceitáveis.

O documentário de 94 minutos, traz informação fundamentada para o grande público através de depoimentos nacionais e internacionais. Além do Brasil, o diretor Rodrigo Mac Niven gravou na Inglaterra, Espanha, Holanda, Suíça, Argentina e Estados Unidos; visitou feiras e congressos internacionais, hospitais, prisões e instituições para conversar com médicos, neurocientistas, psiquiatras, policiais, advogados, juízes de direito, pesquisadores e representantes de movimentos civis. Dentre os 34 entrevistados, o ex-presidente da República, Fernando Henrique Cardoso; o Ministro da Suprema Corte da Argentina, Raúl Zaffaroni; o ensaista e filósofo espanhol autor do tratado “Historia General de Las Drogas”, Antonio Escohotado, o ex-Chefe do Estado Geral Maior do Rio de Janeiro, Jorge da Silva e o criminalista Nilo Batista.

O filme fala sobre a relação entre o homem e as drogas psicoativas; revela a discordância entre a atual classificação das drogas e o conhecimento científico sobre essas substâncias; discute a situação particular da Cannabis (maconha), seu uso industrial e medicinal; levanta fatos relacionados ao surgimento dos projetos proibicionista e aponta para o colapso social que algumas cidades, como o Rio de Janeiro, vivem por causa da violência e da corrupção.

Veja o trailer:

SERVIÇO:

Cortina de Fumaça (Brasil, 2010) – 94’. Site oficial Português e Inglês com legendas em português
Dir: Rodrigo Mac Niven;

dia 14 (ter) – 19h

dia 15 (qua) – 17h e 21h

dia 16 (qui) – 17h e 21h

dias 17 (sex) – 20h Debate com o diretor após a sessão

dia 18 (sáb) – 19h e 21h

dia 19 de dezembro (dom) – 17h e 19h

Matilha Cultural
Rua Rego Freitas, 542 (Consolação). Veja mapa.
Tel.: (11) 3256-2636

ENTRADA GRATUITA

COPING WITH BABYLON - DOCUMENTÁRIO

"Coping With Babylon" fala do mundo de hoje na concepção do Rastafari com alguns dos nomes mais importantes do Rastafari. Filmado em DV na Jamaica e em Nova Iorque. "Coping With Babylon" é um documentário que permitiu o Rasta falar por ele mesmo, sem narração de uma terceira parte. Infelizmente não tem legenda em português, mas o video é mais que recomendado.

REGGAE IN BABYLON - DOCUMENTÁRIO

Toda vez que eu falo sobre ver algo sobre reggae vem logo na mente o filme Rockers de Ted Bufaloukos, mas quer saber, esse documentário "Reggae In Babylon", é um dos melhores que eu já vi, senão o melhor. Quem me apresentou esse documentário uns quase 10 anos atrás foi o meu irmão Zulu, e o que mais me surpreendeu nele é que o documentário apesar de curto, abrange tudo no reggae britânico, desde as bandas que estavam surgindo na época como Steel Pulse, Aswad, Matumbi (banda meio que ignorada por aqui), artistas como Alton Ellis cantando "Diverse Doctrine", e outros como Alton Ellis, Errol Dunkley, Jimmy Lindsay, o grupo 15, 16, 17 (le-se fifteen, sixteen, seventeen) e os sounds system e seletores falando sobre o que tocam, como tocam, os dubplates prensados em acetato, falam abertamente sobre JAH, o negro, o gueto, e mensão espiritual que as bandas utilizam em suas letras no Reino Unido.

A direção do documentário é do alemão Wolfgang Buld, que já trabalhava habitualmente com bandas de punk rock como Sex Pistols, Stranglers, the Clash, X-Ray Spex, Boomtown Rats, Adverts, Rough Trade, Killjoys, Jolt, Jam, Lurkers, Anonymous Chaos, Electric Chairs, Subway Sect, e outra. Se você é um envolvido no reggae como amante assista, se você é envolvido no reggae com uma postura mais militante, assista, se você só quer ver a coisa pegar fogo, assiste também, mais que recomendado. Só clicar no play!!!!

Agradecimento ao meu bredren Zulu que me apresentou esse video uma década atrás praticamente e o meu bredren Marcel Carneiro que fez me lembrou que esse video existia. Bless ya!!!

INDUBTAVEL - REGGAE DOCUMENTO

O documentário, é de produção independente de William Sernagiotto.

Apesar de já ter um tempo que foi gravado vale muito a pena assistir pela liberalidade que foi dada aos entrevistados e por não ter lá muitos cortes nas idéias. Uma das partes que eu mais gostei foi o final da entrevista do Firebug quando é citado a ausência dos Rastas na cena reggae paulista. Na sequencia da entrevista com o Firebug, Lyson Fire da uma ótima entrevista somada com varias imagens do Congo Nya.

O documentário além das entrevistas de bandas e músicos como já citados acima, Firebug e Lyson Fire, tem também imagens do Congo Nya, entrevistas com Victor Rice, Axl (ex-Skamoondongos), Edu Zambetti (ex-Sapo Banjo), Nelson Meirelles e Digitaldubs, e mais algumas figuras carimbadas dos sound systems. Assiste e depois diz pra gente o que achou.

22/7 - RE.BOARD _ LANÇAMENTO EXPO + DOCUMENTÁRIO

22/7 - REBOARD BRASIL 2008

Documentário relacionado a arte gráfica nos shapes de madeira produzidos no brasil, colocando o foco na visão dos artistas e de alguns colecionadores. Mas sempre se lembre, quebrar a madeira é legal também!

Documentary related to the graphics for skateboard wood decks produced in brazil taking the focus mainly on art by the view of the artists and some collectors. but always remember broken wood is cool too!

RE:board no Cinema da Matilha
de 25/07 a 26/08
quartas as 19h e sabados as 18h
sessões extras divulgadas no site
Lingua Original: Português

Tempo: 58min

R. Rego Freitas 542 - Centro
dia 05 de maio das 16 às 20:30hs
__ rua em frente ao Igreja da Consolação