Essa semana na lojinha, somente discos original press entre o final dos 60 e anos 70. 7inch's classudos de Dennis Brown (A True), Gregory Isaacs (Babylon Too Rough aka Easy Take Easy) - meus dois preferidos nesse lote de discos, além de Prince Buster, Errol Dunkley, The Ethiopians, John Holt, Big Youth, Jackie Brown, Alton Ellis, Joe Higgs, U Brown e mais alguns. Os selos vão de Studio One a Duke Reid, Produções de Joe Gibbs, Black Art de Lee Perry, Jackpot, Trojan, Impact... Nonstop.
Algumas observações importantes.
Todos os discos desse post são usados.
Todos os discos tem marcas e ruídos.
Todos os discos foram ouvidos com uma agulha Shure M447-H, toca discos Numark TTx1 e também em uma Vestax HandyTrax.
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Talvez o maior pecado cometido pela cena do dancehall hoje (diga-se sound system), em certas partes do mundo, não é sua qualidade cada vez menos percebida. Esse ponto é infinitamente discutível. Ao contrário, é a falta de atenção dada em como soar em um nível mais óbvio - não sobre o tecnicismo da composição, não o "como" da música, mas algo mais básico; o sistema de som que amplifica essas músicas adiante. Jah Shaka foi um dos pioneiros da cultura dos sistemas de som, uma subcultura jamaicana que foi levada para o Reino Unido durante um período conturbado em sua história de migração. Qualquer um dos generos ramificados do dub, pagam sua fidelidade ao Rastafári, o que aparentemente se tornou uma dívida de valor inestimável. A palestra de Shaka durante o Red Bull Music Academy 2014 em Tóquio, foi uma erudição da importância do áudio, da trajetória e a acústica, do efeito dos graves potentes em um nível biológico para a aura da espiritualidade. JUICE teve a rara oportunidade de conversar com a lenda viva, e filtrada através da fluência jamaicana, da inflexão do ancião (por assim dizer), como um homem que se expressa com palavras de um homem de Deus, cujo testamento foi de menos proselitismo e mais positividade universal.
Obrigado por nos dar a oportunidade de conversar com você. Já é um prazer por participar da sua palestra! Para começar nossa pequena pequena sessão, não temos certeza se é um boato, mas ouvimos que você atualmente, que você não gosta de estar no palco quando toca? Você prefere ficar com o público, cercado de pessoas.
Sim. Principalmente com o nosso sistema de som quando as pessoas estão a nossa volta, nós sentimos a energia dos fans, sentimos a energia da multidão. Nós gostamos de fazer isso. Em viagens, algumas vezes é melhor no palco, muitas pessoas, também próximas. Mas, algumas vezes no exterior é melhor estar no palco, mas gostamos de estar cercados de pessoas. Mas quando você está com pessoas que não entendem você, você primeiro tem que balancear as coisas. Quando sabem quem é você, então você pode ficar próximo deles.
Você já esteve bastante no Japão...
Japão... nos últimos 17 anos. Eu estive na Austrália... turnê em Israel, Alemanha, Itália. São tantos países! Não para...
Existe um outro boato que gostaria de ver se é verdade. Em um show em que as luzes eram tão quentes que derreteram seus dubplates você foi embora?
Não, boato! (risos)
Quando se é uma lenda, existem muitos boatos. Música é muito espiritual para você. Sobre as pessoas que não acreditam em religião, mas quando ouvem a sua música, eles se encontram se perdendo nela. Como que funciona quando você não acredita mas continua achando a música "espiritual"?
O que estamos fazendo é plantando sementes para crescer. Então quando você ouve algo, você vai até a comunidade e pratica. Isso é bom. Então você tem que acreditar depois. Quando as pessoas dizem para você; "Você é um bom homem", pessoas dizem; "Você está fazendo bem", então você vai saber que o que está fazendo é algo bom. Se alguém acredita no início, eles vão acreditar eventualmente pela resposta das pessoas. Você tem que saber isso quando você toca um teclado, você tem que saber que a nota é errada! Não é uma nota boa... então religião, religião para nós, é um estilo de vida. Como você vive com pessoas, isso é religião. Amor, respeitar os outros, ajudar os doentes, ajudar os pobres, pessoas com menos privilégios, ajude eles. E sabendo você ou não, você está olhando por Deus! Se você sabe ou se você acredita ou não, é bom.
O Japão tem uma cena forte de reggae. Com sistemas de som muito grandes...
Mighty Crown veio para a Inglaterra algumas vezes. Eu vi eles.
Porque você acha que o reggae é tão grande no Japão?
Influencia. Artistas jamaicanos vieram para o Japão. Grandes artistas. As pessoas reconhecem a importância de artistas legendários. Pessoas reconhecem a sua importância. São tantas bandas no Japão no Fuji Rock Festival, bandas de ska! Tocando ska jamaicano. eles praticam o que viram na Jamaica. Alguém pode estar no Japão e ser como Miniman, ou como Sizzla. Me entenda, japoneses produzem cópias, como os relógios ou tênis. Eles fazem isso com a música também. Eles conseguem copiar.
Falando nisso, a cultura dos sistemas de som tem tem um grande divida com a história da migração no Reino Unido, então quando outras culturas como Japão a adotam, você sente que algo está perdido?
Não, é bom porque quando eu toco em Londres e um grupo de japoneses de Orange Street chega, quatro ou cinco deles, para o Shaka (sound) dançar, quando "Japoneses! Vieram ouvir o Shaka do Japão!". É o mesmo que pessoas da Alemanha ou outros países em grupo de três, quatro pessoas, fans parecem ser sérios nisso. Essas pessoas vieram de tão longe. Eles vieram para a Inglaterra, alguns desses japoneses, embaixadores da raiz de Fukuoka e Nagoya. Pessoas vem a Londres com shows grandes, e algumas vezes eles mantêm o UK Dub que vem do Japão, sons que vem da França, sons que vem da Alemanha. Então, são grandes encontros, grande respeito por outros que pegam o trabalho e fazem o trabalho. É bom para os negócios. Você não precisa estar lá, agora outras pessoas conseguem fazer. Você ensina estudantes.
Você tem contato com outros gêneros musicais?
Muitos na Jamaica. Que outras música? Como soul? Bom, nós colecionamos discos, alguns são da Motown, e colecionamos esses discos para saber sobre música. Curtis Mayfield, Isaac Hayes, James Brown, Marvin Gaye, Michael Jackson, até mesmo os Beatles! Eles fizeram música, "She Loves You", foi um grande sucesso em Londres. Shaka antes coleciona os sucessos. Sucessos significam algo para as pessoas. Mas com o passar dos anos, não tem mais festas. Mensagem! Não só dança, felicidade. Mensagem! E tentamos incorporar a Bíblia na música.
Nessa era, a espiritualidade é a única coisa que você que expor quando você faz música ou tem outros assuntos que você quer ser mais especifico?
Esse é o assunto! Para falar sobre Deus, para falar sobre fazer coisas boas, para contar as pessoas, "Você tem talento", "Você tem habilidade". Para contar as pessoas que elas podem encontrar algo nelas. Para dar a elas uma chance, esperança. Porque o cara que está fazendo graffiti nos muros, ele pode ser o próximo Van Gogh se ele tiver um empresário. Você está entendo? Algumas vezes as pessoas tem muito talento, mas não tem muito dinheiro pagando pelo trabalho. Algumas vezes não tem um Primeiro Ministro, as vezes não tem bons políticos para ajudar. Então, a música espalha a sua mensagem porque ninguém fala por você, você usa a música para falar. Algumas pessoas tem armas, nós temos música. Algumas pessoas tem bombas, nós temos a música.
Isso é por causa de quando você começou. A cultura do sistema de som veio da parte pobre da comunidade. Você não teve pessoas para dizer tudo para você, mas você começou algo para por você mesmo?
Sim. Mas nós crescemos em uma igreja. Nós estudamos sobre Deus, o que Deus quer que as pessoas sejam, como Ele quer que elas vivam. Primeiro, você estuda sobre Deus - encontre. Primeiro coisa que Ele disse pra mim, "Seja um Embaixador", então você vai ser um Embaixador. Não para tocar com outros sistemas de som para competir, não mais. Sem competição. Espalhe a mensagem. Sem competição.
É sobre isso que se refere no "Testament Of Dub"?
Sim, eu falo sobre isso. É um testamento por si quando você faz música, toda essa música é um chacoalhão! Abaixo, abaixo. Tira isso, tira aquilo, isso tira. Você só vai ter o baixo e bateria. Volta a raízes. Na Jamaica, a primeira música foi só baixo, bateria e piano. Quando Shaka gravou, em um take, primeira vez, o cantor cantou aqui, a percussão ali. Um microfone, um take! Então você tem que ser bom.
Algumas vezes cortam direto para o vinil? Sem gravação?
Direto! Para estar em um estúdio na Jamaica você tem que saber que o tempo do estúdio é muito caro. "Oh, deixa eu tentar outra vez". Não, não, não. Seja um bom músico (imita o som de um chimbal), pronto! Próxima música, próxima! A memória e as idéias de um músico tem que ser rápidas. Então, quando alguém como Don Drummond vem para o Studio One, ele tem suas próprias idéias para dar ao estúdio. Quando eu vou para o sistema de som, eu tenho minhas próprias idéias de como um um som tem que soar. Então todos tem suas ideias individuais, o que importa é como você expressa. Expressão!
Você acha que hoje é muito fácil as pessoas fazerem música? E como isso afeta a música?
É muito fácil. Laptop. É muito fácil. Nos primórdios, sem chance de colocar um laptop e um piano e dizer "Oh, piano errado, faz outra vez". Sem chance na Jamaica, tempo e caro. Você tem que ser bom. Algumas músicas, até mesmo algumas músicas, estavam fora do contexto na Jamaica, ninguém notou.
O sound system e selo fundado por Maurice "Black Scorpion" Johnson começou a lançar seus digikillers no inicio dos anos 80. Johnson começou em 1968 com o "Special I Sound System", e em 1972 mudou o nome para Black Scorpio. Johnson também tinha um pseudônimo para seu sound; "The Hourseman Sound", por causa da sua criação de cavalos para corrida e os dj's que trabalhavam no sound system e com os cavalos, General Trees e Lord Sassafrass.
Outros dj's que trabalharam no Black Scorpio e expandiram o negócio foram Culture Lee, Shukashine, Barry Bak e Lady G. No inicio dos anos 80 o sound system se tornou um selo residido em Molynes Road em Kingston. O primeiro digikiller de Johnson foi lançado em 1982 com Lord Sassafrass com "Pink Eye". Depois de alguns lançamentos Black Scorpio se tornou um dos principais selos e sound system da Jamaica nos primórdios do ragga e dancehall.
O selo lançou gravações de Bunny Rugs, Dennis Brown, Gregory Isaacs, Frankie Paul, Garnett Silk, King Kong, Mafia & Fluxy, Papa San, Capleton, Bounty Killer, Pliers, Mega Banton, Barrington Levy, Beenie Man, Luciano e muitos outros.
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Entrega: Via Correios ou Retirada (à combinar)
Garantia: 90 dias (Favor leia com atenção)
No caso de defeito a despesa com transporte (postagem de ida e volta) será por conta do comprador.
Em caso de conserto ou troca do produto mesmo sendo defeito de fabricação as despesas(postagem de ida e volta) serão por conta do comprador.
Todos os produtos são novos, não vendemos usados.
A garantia não cobre, danos por descargas elétricas, mau uso, produtos que forem abertos pelo comprador, violação de lacres, sinais de manuseio e reparos feitos por técnicos não autorizados.
A Garantia são de 90 dias, a contar da data de envio, não aceite a mercadoria em caso de embalagem danificada ou se apresentar sinais que foram abertas, o produto será devolvido e você receberá outro em seguida.
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A foto é
ilustrativa, como o modelo é hand made (feito a mão) uma a uma, alguns
características da aparência podem mudar com o decorrer do tempo; botões, textura da pintura, etc... mantendo somente as funções do equipamento inalteradas. Entre em contato por e mail fyadub@yahoo.com.br para maiores informações.
A Dub Siren Model II é totalmente intuitiva, fácil de conectar a mesa de
som, mixer, ou direto no delay. Manuseio e funções práticas e fáceis de
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Volume (potenciômetro)
Amplitude A (potenciômetro )
Amplitude B (potenciômetro )
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Tonalidade (potenciômetro )
Disparo (push botton )
On/off ( chave alavanca )
Amplitude B (chave alavanca )
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Led vermelho ( on/off )
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For detectado defeito decorrente de mau uso, ou acidentes, tais como: queima, quedas, água, instalações erradas, descargas elétricas, má configuração, oxidação nos componentes decorrente de maresia ou locais úmidos.
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Para dar um recheada no case, aqui vão alguns 7inch's com um preço bem camarada, R$ 16,90 cada (ou R$ 16,00 via depósito em conta). Aqui tem Sizzla, Warrior King, Chuck Fenda, Burro Banton, Chezidek, Frankie Paul, Nitty Kutchy, Ward 21, JAH Mason e mais. Discos vão do digital ao dancehall, com alguns mashups. Dúvidas sobre os discos, manda e mail para fyadub@yahoo.com.br.
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“Você pode até nem me conhecer. Ou você pode mesmo é não lembrar de mim. Preste atenção, nossa conversa não chegou até o fim”. A faixa “Babel”, recentemente lançada pelo paulistano Rica Caveman – com a participação ilustre do jamaicano Sizzla Kalonji – passa o recado: o Original Nomad Reggae está de volta. Formado no final dos anos 80 em São Paulo, o grupo se tornou uma das referências obrigatórias quando se fala sobre a origem do reggae no Brasil.
Criado no meio musical, Rica Caveman teve oportunidade de assistir aos shows dos primeiros artistas jamaicanos que vieram ao país. Exímio pesquisador da cultura jamaicana, teve contato com nomes importantes do gênero, como The Wailers, Steel Pulse, Aswad, Barrington Levy, Third World, Dennis Brown, Yellowman, entre outros.
Tocava com Jai Mahal (que fazia ao lado de China Kane o programa “Reggae Raiz” na rádio Brasil 2000) quando começou a ganhar fama por seus vocais. Não demorou muito para formar a própria banda, o Original Nomad Reggae. “A ideia não era inventar um estilo, e sim tentar entender como o reggae era feito originalmente”, diz o vocalista.
O grupo alcançou sucesso nacional com a música “Quatro Letras”, do álbum Nomad, lançado em 1994 com co-produção de Nando Reis e distribuição da Polygram. Com inúmeras apresentações nos principais palcos da cidade, em programas de TV e a exibição massiva do vídeo oficial na MTV, atingiu um reconhecimento que permanece até hoje. Antenado com o que estava sendo feito em outras partes do mundo, o NOMAD apostava em elementos eletrônicos e no diálogo com a cultura hip hop, presente principalmente na maneira de cantar.
Com exceção de algumas participações em trabalhos de outros artistas, como na faixa “Comendo Uva na Chuva” (André Abujamra), do disco “Karnak” (1995), Rica Caveman ficou afastado do cenário musical por mais de 10 anos. Reapareceu em 2006, inspirado pelo trabalho da novíssima geração do cenário reggae, com a qual atua hoje em total sinergia. Querido e reconhecido pelos novos artistas, costuma ser chamado por eles de Puppa (que significa pai no dialeto patuá).
Atualmente, além de se destacar na vibrante cena soundsystem de São Paulo, apresentando-se no circuito de festas de rua pela cidade, e de tocar esporadicamente com a banda QG Imperial, o artista se dedicou à produção do novo álbum do NOMAD, Reciclante, que acaba de ser lançado.
Três singles do novo trabalho, ambos com participações internacionais, já foram lançados. “Babel” saiu recentemente em vinil de 12 polegadas fabricado na Alemanha e distribuído pelo selo Dubatak Records , e já está no mercado americano, europeu e japonês.
Outro single do álbum , “Você não Sabe”, tem participação de Michael Rose, ex-integrante do Black Uhuru.
O terceiro single lançado é “ Find a Way”, escrito por Rica e Jeff Boto, com a participação da cantora escocesa Soom T, que esteve no Brasil fazendo shows em 2013.
Reciclante conta com as participações dos grandes expoentes da nova geração: Guilherme Adonai (Cidade Verde Sounds) , Monkey Jhayam, Ital B e Dada Yute.
O álbum conta ainda com a faixa bônus “Ready Fi Burn” , produzida e remixada por Jeff Boto, em versão Dancehall.
Faça o download gratuito pelo site, ou assista pelo Youtube, e entenda por que o Original NOMAD Reggae é considerado um dos projetos mais sólidos em se tratando de Reggae produzido no país.
Faça o download gratuito do novo álbum " Reciclante", de Rica Caveman & Original NOMAD Reggae >>> http://bit.ly/reciclante
TRACKLIST 1. Olho Nomad (Rica Caveman, Simone Soul, Chico César ) 2. Babel ft. Sizzla (Rica Caveman, Érico Theobaldo, Miguel Collins ) 3. De onde você vem (Rica Caveman, Paulo Bira, Fernando Cali ) 4. Emoção Pura (Rica Caveman, Paula Carvalho, Marcos Kuru ) 5. Barriga Cheia (Rica Caveman,Fernando Cali ) 6.Você não sabe ft. Michael Rose (Rica Caveman, Michael Rose ) 7. Pra eu mudar ft. Ital B (Rica Caveman, Érico Theobaldo, Álvaro Fernando, Ítalo Bispo) 8. Palavras (Rica Caveman, Érico Theobaldo ) 9. Stay With me ft. Guilherme Adonai (Rica Caveman, Guilherme Adonai ) 10. Quando o tempo (Incógnitas) ft. QG Imperial (Rica Caveman, Álvaro Fernando ) 11. Eu te dei a Mão ft. Monkey Jhayam (Rica Caveman, Monkey Jhayam, Érico Theobaldo ) 12. Find a way ft. Soom T (Rica Caveman, Soom T, Jeff Boto ) 13. Velho trem (Rica Caveman, Dada Yute) 14. BONUS TRACK : Ready fi Burn (Rica Caveman, Jeff Boto)
FICHA TÉCNICA Direção: Rica Caveman Produção e mixagem: Faixas 1, 2, 3, 4, 5, 7, 9 , 11 e 13: Evaldo Luna Faixas 6, 8, 10 e 12: Gustavo Sola Faixas 11 e 14: Jeff Boto Produção executiva: Rica Caveman, Jeff Boto , Flavus Régis Projeto Gráfico: Tiago Hatto , Jeff Boto Fotografia: Matheus Rangel Ilustrações: Eriton Thiago (Esbomgaroto)
Vocal: Rica Caveman, Sizzla (Faixa 2) Mykal Rose (Faixa 6) , Ital B (Faixa 7) Guilherme Adonai (Faixa 9) , Soom T (Faixa 12) , Monkey Jhayam (Faixa 11) Backing vocal: Graça Cunha (faixa 1); Dada Yute (faixa 13) Guitarra: Alessandro Delicato (Faixas 1, 2, 3, 4, 5, 7, 8, 9 e 13) ; Érico Theobaldo (Faixas 7 e 11) ; Fernando Alves (Faixas 6, 10 e 13); Frederick Fat String (Faixa 12) ; Bruno Dupre (Faixa 14) Teclado: Alessandro Delicato (Faixas 1, 2, 3, 4, 5, 7, 8, 9 e 13) ; Pedro Cunha (Faixas 2 e 8) ; Érico Theobaldo (Faixas 7 e 11) ; Lucas Frugolli (Faixas 6 , 10 e 13); Jeff Boto (Faixa 14) Baixo: Rica Caveman (Exceto faixa 11: Danilo RasTael) Bateria e Programação: Alessandro Delicato e Rica Caveman ( Faixas 1, 2, 3, 4, 5, 7, 8, 9 e 13) ; Érico Theobaldo (Faixas 7 e 12) ; Fabricio Jah Fayah (faixa 10) Evaldo Luna (Faixas 7 e 13) ; Jeff Boto ( Faixa 12 e 14) Percussão: Érico Theobaldo (Faixas 7 e 12) Fabricio Jah Fayah (faixa 13) Flauta: Tiago Trematerra (Faixa 13) Trombone: Marco Tiquinho (Faixas 1,2, 3, 5, 10, 14) Trompete: Reginaldo 16 (Faixas 1,2, 3, 5, 14) ; Jorge Ceruto (Faixa 10) Saxofone: Hugo Hori (Faixa 1 ,2 ,3 e 5) ; Jean Arnoult (Faixas 10 e 14) ; Marcelo Mangabeira (Faixa 5)
Gravado e mixado em São Paulo nos estúdios: Somzera, 3 OrElhAs, Red I Station, e Artibella Studio. Masterizado por Renato Coppoli no Estúdio Audio Freaks! , São Paulo , em Outubro de 2014.
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