Jah Shaka: Isto
é Jah Shaka, sistema de som espiritual, reproduzindo a música
espiritual desde os anos 60 na Inglaterra, onde havia muita dificuldade com
as pessoas que chegam do Caribe. A
música era a única coisa que manteve as pessoas em juntas, porque
quando as pessoas deixaram a África para a Jamaica e o Caribe, e tudo o
que podiam trazer foram suas canções e sua música. Eles não foram capazes de trazer coisas com eles em um navio negreiro. Eles foram incapacitados. Tudo que tinham eram canções e memórias de casa. Assim, ao longo dos anos, a música tem mantido as pessoas juntas. Nos anos 50 e 60 em Londres, haviam festas, festas nos quartos, 50 ou 60 pessoas. Lá só tinha o que nós chamávamos de gravadores. Isso manteve o povo junto, e deixava as famílias saberem de outras famílias, o que foi muito
importante na época, porque as pessoas eram segregadas. Quando os negros chegaram à Inglaterra, naqueles dias, a dificuldade era mesmo para obter um quarto. Para chegar a algum lugar para viver era muito difícil. Então você tinha que ser muito hábil. Os enfermeiros vieram do Caribe e ajudaram o sistema do Reino Unido. As
pessoas que trabalham nos hospitais, enfermeiras e pessoas assim, e os
médicos vieram do Caribe para ajudar suas famílias que ficaram na
Jamaica, a esquerda do Caribe. Essa
foi a razão para as pessoas virem para o Reino Unido e outros países,
foi para melhorar seu trabalho e ter certeza de que as pessoas deixadas
para trás no Caribe - que é o único tipo de seguro que as famílias tiveram
nesses países, foram as pessoas e a famílias que foram para o exterior. Algumas pessoas foram para o Canadá. Algumas pessoas foram para a América e foram capazes de ter empregos. Assim,
ao longo do período de tempo, a música é a coisa que todas as pessoas
tinham porque era muito difícil para eles nos primeiros dias.
RBMA: Poderia explicar o que o Windrush foi?
Jah Shaka: No
Windrush foi um dos primeiros navios que vieram para a Inglaterra, com
as primeiras chegadas vindas da Jamaica, e aqueles, como eu estava dizendo, as
pessoas tinham que ser habilidosas, porque a Inglaterra não permitiria
que você viesse apenas para se sentar ao redor. Você tinha que ter uma habilidade ou um presente, algo a oferecer ao país. Então essas pessoas, quando vieram a Londres, foi para ajudar o sistema de Londres. É
por isso que eles foram capazes de chegar lá, porque Jamaica não recebeu
a independência até 1962. A Jamaica era governada pelos britânicos até
1962, onde eles foram capazes de obter a sua independência, e
se separar. Portanto, as pessoas poderiam ter passaportes jamaicanos. Não houve passaporte jamaicano antes de 1962 e nenhum dinheiro jamaicano. Não tinham dólares jamaicanos. O dinheiro era dinheiro Inglês; libras, xelins e pence. Nos primeiros dias, era a mesma moeda para a Jamaica e para a Inglaterra. Foi
muito difícil depois do Windrush, e por causa do Windrush, mais
pessoas foram capazes de ir para Londres para enviar para seus amigos. Se
seus amigos estavam vivendo em algum lugar, eles poderiam escrever uma
carta para a Jamaica dizendo: "Venha para a Inglaterra e consiga um
emprego", e ser capaz de ajudar as famílias e ser capaz de talvez ter uma
propriedade, foi muito, muito difícil, porque no Windrush tempo
e os negros iam para Londres, mas nas portas das casas , havia sinais dizendo: "não negros, não irlandês, e não os cães." Estes foram os sinais nas casas. Então, as pessoas negras tinham muito dificuldade porque foram classificados como se não fossem um ser humano. E crescendo,
os nossos pais e as pessoas que dirigiam nossas vidas nos diziam: "Você
tem que trabalhar muito duro" para superar o sistema, de tal regime. Você tinha que ser muito hábil. As pessoas do Windrush trabalharam duro para que outros pudessem vir para a Inglaterra.
RBMA: Você nasceu na Jamaica, mas em que ano você chegou em Londres?
Jah Shaka: Nós viemos para a Inglaterra em 1956.
RBMA: Você estava com a idade de um garoto do colegial naquela época.
Jah Shaka: Muito jovem, sim.
RBMA: Sim. Quais foram suas primeiras experiências como na escola?
Jah Shaka: Foi muito difícil, como eu estava explicando para os negros por causa de que eles estavam chegando na Inglaterra naquela época, haviam poucas pessoas negras. As escolas podem ser uma ou duas outras famílias ou duas outras crianças pretas. Todo o resto da escola era branca. Se eles diziam; "Volte para o seu país. Nós não queremos você aqui." Tempo Muito, muito difícil. Muito difícil. A música é o que manteve o povo, e as boas lembranças do passado, onde as pessoas costumavam se divertir sem ter dinheiro. O dinheiro não era o prazer. A satisfação foi conhecer outras pessoas. Para outras pessoas ficarem juntas, foi uma alegria.
RBMA: Quando foi a primeira vez que se encantaram com um sistema de som e quando foi a primeira vez que você tocou em um?
Jah Shaka: Eu iria falar o que eu penso antes disso. Eu
não sei sobre as escolas no Japão, mas as escolas na Inglaterra diziam:
"Não traga brinquedos para a escola. Nada de brinquedos na escola." Mas eu tinha ganhado de presente uma gaita de boca. Eu a tinha no meu bolso e eu costumava levá-la para a escola, mas os brinquedos eram proibidos. Então, o professor disse: "Você sabe que você não deveria ter isso, mas você pode tocar?" Eu disse: "Sim, eu posso tocar." "Classe parem. Todo mundo pare. Ele vai tocar." Então eu tive que tocar. Essa foi a minha primeira ideia eu poderia entreter as pessoas, porque quando terminei de tocar, a multidão aplaudiu. Foi assim que nos levou ao entretenimento. Muito
cedo, havia um sistema de som chamado Freddie Cloudburst, no
sudeste de Londres, que estava muito perto de nós, que naquela época,
nenhuma criança ou jovem tinha permissão para tocar no equipamento. Não, não toque. Por causa disso, e nós cuidávamos dos equipamentos, o polonês, proprietário de equipamentos dizia: "toque os discos". Então, as pessoas disseram que eu podia tocar. Mas essa multidão naquela época eram idosos. Nós éramos jovens e estamos tocando para pessoas com 50, 60 anos de idade. Então tivemos que saber que tipo de disco tocar para as pessoas mais velhas, não os jovens. Velhos. Passando por essa formação com Freddie Cloudburst, serviu como um objetivo para nós.
RBMA: Que tipo de discos você tinha que tocar para eles naquele momento?
Jah Shaka: De todo o tipo. Você tinha Nina Simone. Você tinha Tamla Motown com Diana Ross. Você tinha The Temptations. Você tinha grupos como os Drifters e pessoas como essas nos primeiros dias na
Inglaterra, porque não havia começado a se fazer música jamaicana ainda naquela
época. Por isso, fomos ter música da América. E as pessoas na Jamaica estavam ouvindo canções de América. Apenas
uma estação existia na Jamaica, a Rediffusion, que as pessoas estavam
ouvindo a música da América para ter inspiração para fazer música na
Jamaica. Naquela época, havia apenas uma estação de rádio para ouvir música. Então,
as pessoas as pessoas ficaram felizes com pessoas como as do Studio One, e
outros estúdios foram capazes de fazer, fornecer equipamentos para
cantores e músicos para chegar e tocar. Assim,
você tem uma escola na Jamaica, o nome é Alpha Boys'
School, onde um
monte de músicos lendários cresceram, os meninos da Alpha Boys
School, e essa escola foi dirigida por uma senhora chamada Irmã
Inácio, era uma escola católica. O povo católico decidiu deixar as crianças os instrumentos para aprender a tocar música. Você
tem muitos grandes músicos que surgiram através da Alpha, como Tommy
McCook, Augustus Pablo e muito mais pessoas que cresceram na Escola Alpha
Boys na Jamaica. Ouvir música americana e música inglesa inspirou as pessoas a dizer: "Meu amigo pode fazer música. Ele é bom cantor." Seu amigo vai dizer: "Oh, você pode cantar. Você é bom." E você tentar ir para o estúdio para colocar seus sentimentos do coração. Muitas
canções daquela época veio de dentro da alma, dentro de um coração,
porque era muito importante aquele momento para o nosso povo.